大妇缝罗裙,中妇料绣文。
唯馀最小妇,窈窕舞昭君。
丈人慎勿去,听我驻浮云。
大妇缝罗裙,中妇料绣文。
唯馀最小妇,窈窕舞昭君。
丈人慎勿去,听我驻浮云。
这首《三妇艳》是南北朝时期刘孝绰所作,描绘了三个不同角色的女性形象,通过她们各自的行为和情感,展现了细腻的情感层次与人物性格。
首句“大妇缝罗裙”,开篇即以“大妇”之名,暗示其地位与身份,她正专心致志地缝制着精美的罗裙,体现了她的细心与勤劳。接着,“中妇料绣文”,“中妇”的形象则更加内敛,她负责的是更为细致的绣花工作,这不仅要求技艺高超,更需心无旁骛,可见其专注与才华。
“唯馀最小妇,窈窕舞昭君”,这一句转折,将焦点转向了“最小妇”。她以昭君的形象舞蹈,昭君是中国历史上著名的美女,远嫁匈奴,其故事充满了哀怨与壮烈。这里的“最小妇”通过模仿昭君的舞蹈,不仅展现了她的灵动与美丽,也暗含了对昭君命运的同情与感慨,以及对自由与爱情的向往。
最后,“丈人慎勿去,听我驻浮云”,是对“丈人”(丈夫或长者)的劝告,希望他能停下脚步,倾听女子们的心声,理解她们的内心世界,如同留住飘忽不定的浮云,寓意留住美好与情感。这句话表达了女子们对情感的珍视与渴望被理解的期待,同时也反映了当时社会中女性地位与情感表达的局限性。
整体而言,《三妇艳》通过三个不同角色的描绘,展现了女性在特定社会背景下的生活状态与情感世界,既有对美的追求,也有对自由与爱情的向往,以及对自身命运的无奈与感慨。
政和官焙雨前贡,苍璧密云盘小凤。
京华谁致建溪春,睿思分赐君恩重。
绿杨院落春昼永,碧砌飞花深一寸。
门下宾朋还毕集,碾声惊破南窗梦。
高情爱客手自试,春雾脚萦雪花涌。
聚观诗胆已开张,欲啜睡魔先震恐。
我有僧中富贵缘,此会风流真法供。
定花磁盂何足道,分尝但欠纤纤捧。
七杯清风生两腋,月胁澄魂谁与共。
戏将妙语敌甘寒,诗成一吊卢仝冢。
我寻流水行,忽入霜华谷。
山阴见幽人,目带湖山绿。
语温如春风,韵秀自拔俗。
暗惊枯木堂,栖此一枝玉。
遥知夜窗深,雪响乱脩竹。
宝书掩残红,佳眠正清熟。
逸想在西兴,清梦不容逐。
觉来念行处,小诗欲收录。
诗成写乌丝,银钩夺人目。
棐几著牙签,兴来还自读。
君诗秀气终不没,长吉精神义山骨。
诸公贵人亦识面,想见宗之双鬓绿。
嗟予弃置卧空山,索寞何人著眼看。
高轩一日肯过我,誇声万口锋刃攒。
当时见君喜不彻,喜中便知有此别。
秋风云帆十幅开,石城浩荡天水接。
淮南不独江山胜,国士英才从古盛。
期与高人冯仲宣,小字同联寄我篇。
我家与君邻屋居,君昔未生先长我。
君发齐眉我总角,竹居读书供日课。
君诵盘庚如注瓶,我读孝经如转磨。
长老奇君王佐才,拭目颙颙观长大。
十三环坐同赋诗,出语已能惊怯懦。
风雷绕纸成千篇,弃遗不惜如零唾。
神思义表文融明,清绝如珠不受涴。
江左相传纸价增,东坡一读不复和。
怀高识远不可屈,功成回首破甑堕。
家贫口众难自安,出图斗粟充饥饿。
闹闻笔阵扫万人,上国英雄胆先破。
殿前作赋声摩空,盛名四海争掀播。
华裾如葱马如龙,九衢突若流星过。
我经忧患早衰微,生怕虚名招实祸。
方衣童首住江村,饱饭爱寻閒处卧。
睡馀信手摸书看,会意起来行复坐。
林泉成趣亦题诗,年来藁帙成堆垛。
仙郎开卷面发光,誇我雄词惊李贺。
相期他日同此游,先买邻庵山数朵。
青松白石闻此言,共作庐山二十个。
《赠蔡儒效》【宋·释德洪】我家与君邻屋居,君昔未生先长我。君发齐眉我总角,竹居读书供日课。君诵盘庚如注瓶,我读孝经如转磨。长老奇君王佐才,拭目颙颙观长大。十三环坐同赋诗,出语已能惊怯懦。风雷绕纸成千篇,弃遗不惜如零唾。神思义表文融明,清绝如珠不受涴。江左相传纸价增,东坡一读不复和。怀高识远不可屈,功成回首破甑堕。家贫口众难自安,出图斗粟充饥饿。闹闻笔阵扫万人,上国英雄胆先破。殿前作赋声摩空,盛名四海争掀播。华裾如葱马如龙,九衢突若流星过。我经忧患早衰微,生怕虚名招实祸。方衣童首住江村,饱饭爱寻閒处卧。睡馀信手摸书看,会意起来行复坐。林泉成趣亦题诗,年来藁帙成堆垛。仙郎开卷面发光,誇我雄词惊李贺。相期他日同此游,先买邻庵山数朵。青松白石闻此言,共作庐山二十个。
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