诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《圆公经年不入城市余他出而公见访遂不遇归成一诗呈圆公》
《圆公经年不入城市余他出而公见访遂不遇归成一诗呈圆公》全文
明 / 彭孙贻   形式: 古风  押[删]韵

山僧不出户,门掩如深山。

径草断人踪,邻鸥与往还。

我昔叩禅室,仓琅启双环。

杳冥丧物我,静对一解颜。

竟坐了无言,枝禽语绵蛮。

师昨入尘市,寻我梧栝间。

我逐野云出,草堂终日閒。

悠然两不见,柴扉各忘关。

息鞅悟多累,浮生空复殷。

寥寥废詶对,阶卉坠纷纶。

(0)
鉴赏

这首诗描绘了一位高僧与诗人彭孙贻之间的微妙关系和心灵交流。诗中通过细腻的笔触,展现了隐士生活与世俗世界的对比,以及心灵深处的静谧与觉醒。

首句“山僧不出户,门掩如深山”,以简练的语言勾勒出山中高僧闭门修行的形象,仿佛将读者带入了一个远离尘嚣的世界。接着,“径草断人踪,邻鸥与往还”两句,进一步渲染了环境的幽静与与世隔绝之感,邻近的鸥鸟成为了唯一的伴侣,象征着高僧与自然的和谐共处。

“我昔叩禅室,仓琅启双环”描绘了诗人曾拜访高僧的情景,通过“仓琅启双环”的细节,不仅展示了禅室的庄严,也暗示了心灵的开启与对话。接下来的“杳冥丧物我,静对一解颜”则表达了在静默中超越自我与外界的束缚,达到心灵的解脱与平静。

“竟坐了无言,枝禽语绵蛮”描述了高僧与诗人在静默中相对,虽无言语却心意相通,枝头的鸟儿似乎也在诉说着某种情感。这不仅是对高僧智慧与修为的赞美,也是对诗人内心世界的一种映射。

“师昨入尘市,寻我梧栝间”转折至高僧外出,寻找诗人的场景,体现了两人之间深厚的友谊与心灵的连接。而“我逐野云出,草堂终日閒”则表明诗人随性而出,与自然融为一体,草堂的闲适与内心的宁静相得益彰。

最后,“悠然两不见,柴扉各忘关”表达了两人虽身处不同之处,但心神相通,仿佛彼此之间不存在任何隔阂。这种超越时空的心灵交流,是诗人心灵深处的感悟与追求。

“息鞅悟多累,浮生空复殷”则是诗人对人生短暂与世事繁杂的感慨,通过与高僧的交流,领悟到放下执着与累赘,才能获得心灵的自由与宁静。

“寥寥废詶对,阶卉坠纷纶”以自然景象收尾,阶前的花卉随风飘落,象征着时间的流逝与生命的无常,同时也寓意着诗人与高僧之间对话的结束,但那份心灵的共鸣与感悟,如同阶前的花朵,永远留在了彼此的记忆之中。

整首诗通过对山中高僧与诗人之间交往的描绘,展现了超脱世俗、心灵相通的美好境界,以及对生命意义的深刻思考。

作者介绍
彭孙贻

彭孙贻
朝代:明   字:仲谋/羿仁   号:茗斋   籍贯:浙江海盐武原镇(今浙江海盐市)人   生辰:1615~1673年

彭孙贻(1615~1673年),字仲谋,一字羿仁,号茗斋,自称管葛山人,浙江海盐武原镇(今浙江海盐市)人。明末清初学者,彭孙遹从兄,南明隆武朝太常寺卿彭观民之子。 
猜你喜欢

秋波媚.忆维章夫子

晴日疏帘暖气浮。春满画堂幽。

嫩黄搓柳,淡红含杏,夕照高楼。

忆君临发贻佳句,日懒未曾酬。

嗔他黄鸟,偏来枝上,陡唤人愁。

(0)

望江南.寄曹苇坚

春来也,依旧不相逢。

梅放恨无人共赏,书裁幸有雁相通。何日返吴淞。

(0)

天仙子

宝髻蓬松羞翠镜。诃梨贴面安黄正。

残花鹯雨洒东风,风不静。花不定。

杜娟啼老鸳鸯病。

(0)

竹枝词

熏风池馆绿阴中。隔断尘嚣逸兴浓。

茉莉珠兰香径曲,涤烦时送一声钟。

(0)

菩萨蛮

远烟笼翠舒新柳。春光暗向楼中逗。莫把绣帘开。

东风引恨来。遥山云一带。人在云山外。

芳草似离情。逢春处处生。

(0)

浣溪沙.春日

无事闲庭不启扉。箧香空叠旧罗衣。

绿浓红淡恨依依。

睡起海棠香梦足,隔帘芍药淡烟迷。

春来春去总堪疑。

(0)
诗词分类
挽诗 惆怅 写雨 题诗 写景 游玩 饮酒 荷花 怀古 咏史怀古 杨柳 登高 悼亡 叙事 除夕 怀远 托物言志 七夕节
诗人
周锡渭 许圉师 陆诜 冯澥 徐琰 顾可久 苏伯玉妻 邯郸淳 苏蕙 陈璧 缪彤 宇文融 贾黄中 蒋恭棐 黄虞稷 梁克家 陈居仁 王自中
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1