逍遥常饮月魂津,灌溉灵根道德新。
留宝去尘光不散,玄珠照耀五通身。
逍遥常饮月魂津,灌溉灵根道德新。
留宝去尘光不散,玄珠照耀五通身。
这首诗描绘了一种超脱尘世、与自然和谐相处的境界。"逍遥常饮月魂津"表达了诗人对于清凉月光中蕴含的仙灵之水的向往,通过饮用这种神秘之物来滋润心灵。"灌溉灵根道德新"则进一步强调了这种精神修养与提升的过程,使内在的精神世界得到更新。
"留宝去尘光不散"可能暗示着诗人对于某种精神财富或真理的坚守,即使在世俗纷扰中也能保持纯净和明亮。"玄珠照耀五通身"则象征着通过修行获得了某种高级的智慧或悟性,这种智慧如同宝珠一般照亮了诗人的整个存在,使其达到一种与宇宙和谐统一的境界。
整首诗流露出一股超凡脱俗、追求精神至高无上的气息,展示了唐代道教修行者对于内在光明与永恒之物的渴望。
既雨俄喜晴,既晴旋复雨。
老年困肩舆,仆夫苦行路。
霏霏雾气收,冉冉阳明吐。
乾端顿收豁,物象各呈露。
晴峦含春晖,娟娟如靓女。
枯槁变华滋,万绿新织组。
涧花度幽香,谷鸟试新语。
胜槩未易穷,可挹不可取。
我来事幽讨,惟恐商羊舞。
愿天衍霁期,助我发吟趣。
归来日未晡,一声闻杜宇。
渊明令彭泽,自谓归来好。
外物一无累,刚被菊花恼。
东篱兴悠然,一醉舒怀抱。
陶没已千载,爱菊人何少。
谁能轻富贵,高蹈一世表。
种菊学渊明,此意何矫矫。
栽培春雨中,不待秋风老。
南山无古今,世事何时了。
先生笑不言,杜门方却扫。