中秋悲迹扫，秋思忽依依。
此夜月还照，何年鹤始归。?啼新宰木，巷纳旧蓑衣。
大块终同尔，谁能驻落晖。
《题容氏挽册》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人陈献章所作的《题容氏挽册》中的片段，表达了对逝者深深的哀思和对时光流逝的感慨。"中秋悲迹扫，秋思忽依依"，诗人以中秋佳节的氛围为背景，描绘了对亡者的怀念之情，那种悲伤的情绪如同秋日的思绪般缠绵悱恻。"此夜月还照，何年鹤始归"，借月光和鹤归的形象，寄托对亡者的无尽思念，暗示着阴阳两隔，何时才能再次重逢。
"啼新宰木，巷纳旧蓑衣"，进一步描绘了挽册中的场景，可能是在追忆逝者生前的生活，新宰木象征着墓地，旧蓑衣则可能暗示逝者曾是农耕生活，这两句充满了生活的细节和哀思。
最后两句"大块终同尔，谁能驻落晖"，"大块"指天地自然，诗人感叹即使面对大自然的永恒，也无法阻止时光的流转，人生的消逝就像落日无法停留。这表达了诗人对生命的无常和逝者永别的深深无奈。
整体来看，这首诗情感深沉，语言质朴，通过中秋、月光、鹤归等意象，以及对日常生活场景的描绘，展现了诗人对故人的怀念和对生命无常的深刻理解。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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