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《挽龚致政·其二》全文
宋 / 李曾伯   形式: 古风  押[真]韵

绣节荣分使,斑衣喜拜亲。

方将昌厥后,岂必在其身。

真馆仙游远,佳城瑞气新。

九原看厚报,衮衮耀丝纶。

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注释
绣节:装饰有花纹的使者。
荣分使:因荣耀而被派遣的使者。
斑衣:指老年人穿的有斑点的衣服,象征长寿。
拜亲:拜见亲人。
昌厥后:使家族繁盛。
岂必在其身:不一定必须亲身实现。
真馆:指仙境或理想中的居所。
仙游:神仙般的游历或长生不老。
佳城:美好的陵墓。
瑞气:吉祥的云气,象征好运。
新:新生,新的开始。
九原:古代对死者的称呼,指地下。
厚报:丰厚的回报。
衮衮:形容官位显赫。
丝纶:古代官员的服饰,这里代指官职。
翻译
绣有花纹的使者受到荣耀,穿着斑点衣裳的人欢喜拜见亲人。
正要兴盛家族的未来,不一定非得自己亲身经历。
真正的仙境离得很远,美好的陵墓充满新生的祥瑞之气。
在九泉之下期待深厚的回报,显赫的官职如丝带般耀眼。
鉴赏

这首诗是宋代诗人李曾伯的作品,名为《挽龚致政其二》。从诗中可以感受到诗人对友情的珍视和深厚的情感,以及对未来美好愿景的展望。

“绣节荣分使,斑衣喜拜亲。” 这两句描写了朋友之间互赠礼物,穿着华丽服饰,表达彼此间的敬意和亲近之情。诗人通过这些细节,展现了深厚的情谊。

“方将昌厥后,岂必在其身。” 这两句则是对未来美好局面的期待与憧憬。诗人表达了一种积极向上的态度,即便未来的成功和繁荣不一定要依赖于个人的努力,但这并不妨碍我们对美好未来保持乐观的态度。

“真馆仙游远,佳城瑞气新。” 这两句描绘了一个超凡脱俗的境界和一个充满祥瑞之气的城市。这里的“真馆”指的是道教中的仙境或神仙居所,“佳城”则是美好之城,而“瑞气”则代表着吉祥、幸运的气息。

“九原看厚报,衮衮耀丝纶。” 最后两句表达了诗人对朋友间相互关照和厚待的期望。这里的“九原”可能指的是广阔无垠的空间或者是高远的境界,“厚报”则意味着深厚的回报或感激之情。而“衮衮耀丝纶”则形容朋友之间关系如同光彩照人,既美好又坚韧。

总体来说,这首诗通过对友情的赞颂和对未来美好的向往,展现了诗人乐观而深沉的情感世界。

作者介绍
李曾伯

李曾伯
朝代:宋   字:长孺   号:可斋   籍贯:要亦戛戛异   生辰:1198年-1268年

李曾伯(1198年-1268年),字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近),南渡后寓居嘉兴(今浙江嘉兴)。南宋中晚期名臣、词人,太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情,自称“愿学稼轩翁(辛弃疾)”《四库提要》称其“才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。 
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