回回山下出名泉,火候筠垆文武煎。
成佛漫嗤灵运后,题诗多过玉川前。
试携学士来明汲,高谢山僧守晏眠。
我愿灵源常勿幕,饮教病渴尽安全。
回回山下出名泉,火候筠垆文武煎。
成佛漫嗤灵运后,题诗多过玉川前。
试携学士来明汲,高谢山僧守晏眠。
我愿灵源常勿幕,饮教病渴尽安全。
这首诗描绘了在惠山听松庵内,以竹炉煎茶的情景,诗人通过细腻的笔触,展现了茶道之美与自然之趣。首句“回回山下出名泉”,开篇即点出泉水之名贵,为后续的煎茶活动奠定了基础。接着,“火候筠垆文武煎”一句,生动地描绘了煎茶的过程,运用“文武”二字巧妙地形容了火候的控制,既体现了技艺的高超,也暗示了煎茶时的意境。
“成佛漫嗤灵运后,题诗多过玉川前”两句,将煎茶与文学创作相联系,以禅宗思想为背景,表达了对高雅生活的追求和对精神境界的向往。这里暗含了对古代文人的敬仰,同时也流露出诗人对自己创作的自信。
“试携学士来明汲,高谢山僧守晏眠”则进一步深化了主题,邀请学士一同体验煎茶的乐趣,同时与山僧形成对比,强调了茶道与禅修之间的和谐关系,以及对宁静生活的推崇。
最后,“我愿灵源常勿幕,饮教病渴尽安全”表达了诗人对自然之美的向往和对心灵纯净的追求,希望心灵之泉永不干涸,通过饮茶达到身心的安宁与健康。
整体而言,这首诗不仅展现了煎茶艺术的魅力,还融入了哲学思考和生活情趣,体现了清代文人对于自然、艺术与精神世界的深刻感悟。
细雨收尘,轻寒弄日,柳丝掠道。
桃边杏处,犹记玉骢曾到。
对东风、回首旧游,香销艳歇无音耗。
怅佳人、有约难来,绿遍满庭芳草。
愁抱。
沈吟久,翠珥金钿,为何人好。
回文细字,尘暗当年纤缟。
倚阑干、斜阳又西,欢期易失春易老。
待何时、再觅珍丛,共把清尊倒。
蔷薇开欲谢,峭寒渐少,轩槛俯晴沙。
先来愁未了,又听一声,新阕落渔家。
徘徊伫立,似玉笛、三弄昭华。
春昼长、暗怀谁写,戏墨乱翻鸦。
吁嗟。
诗情犹念隽,酒兴偏豪,记南楼月下。
曾共乐、沈烟绮席,烛影窗纱。
农香秀色知何处,甚忘却、堤柳汀葭。
空惆怅,无人共采苹花。
一庭晴雪,了东风孤注。
睡起浓香占窗户。
对翠蛟盘雨,白凤迎风,知谁见、愁与飞红流处。
想飞琼弄玉,共驾苍烟,欲向人间挽春住。
清泪满檀心,如此江山,都付与、斜阳杜宇。
是曾约梅花带春来,又自共梨花,送春归去。
宫鸟西飞,杨花北去,春风飘向伊谁。
盈盈小小,轻薄不堪肥。
天付风流到骨,消不尽、流落青池。
谁知道,踏歌朝暮,痴绝待渠归。
愔愔,春似酒,日痕生绀,裙色明漪。
笑东家西沼,到处依依。
同是东风种得,独无据,飘泊年时。
青梅落,水光帘影,小翠立横枝。