数枝淡竹翠生光,一点无尘自有香。
好似葛陂龙化后,却留清影在虚堂。
数枝淡竹翠生光,一点无尘自有香。
好似葛陂龙化后,却留清影在虚堂。
这首诗名为《墨竹》,是宋代僧人释道济的作品。诗人以寥寥几笔,描绘了一幅淡雅的墨竹图景。"数枝淡竹翠生光",形象地刻画出几竿修竹,虽颜色清淡,却在阳光下闪烁着生机与活力。"一点无尘自有香",则通过暗示竹子的清香,赞美了其高洁的品质,即使在尘世中也保持其独特的芬芳。
"好似葛陂龙化后",运用神话典故,将竹子比作葛陂龙(传说中的神龙)化形后的清影,增添了神秘和超凡的意蕴,表达了诗人对竹子的敬仰和对其象征的君子品格的推崇。最后"却留清影在虚堂",以虚堂为背景,进一步强调了竹子的清雅和不落尘俗的意境,使得整个画面更加空灵而深远。
总的来说,这首诗通过对墨竹的细腻描绘和寓意丰富的比喻,展现了诗人对自然美的欣赏以及对高尚人格的追求。
蓬莱宫中老仙伯,一首诗堪万人敌。
胡不佩剑趋明光,要试南阳二千石。
南阳异时名帝乡,蘘山菊水秋风香。
民歌召杜向千载,至今遗俗皆农桑。
使君此去殊不恶,坐啸风流有馀乐。
堂前画烛照红妆,席上枯棋响飞雹。
行看玺书下赤墀,旌旗夹道生光辉。
应念斯文要羽翼,归来九万翔天池。