元祐真人初御天,四门穆穆来忠言。
阆风学士望朝野,即日赐环司谏垣。
当时同列继登用,独先朝露归九原。
位不酬身在孙子,嶷嶷诸子声名喧。
叔也纵横五经内,娱目未始窥家园。
苟闻某所有贤者,弊车趼仆从之奔。
甘陵南北正分党,攘臂其间无怨恩。
未见其止见其进,会须一指收乾坤。
素冠俛首琴复御,鹏飞九万方化鲲。
于今怙恃只明主,肯与世俗均寒暄。
早年妙笔三千牍,矧已恸哭论元元。
韩城父老傥改作,为报及此高闾门。
元祐真人初御天,四门穆穆来忠言。
阆风学士望朝野,即日赐环司谏垣。
当时同列继登用,独先朝露归九原。
位不酬身在孙子,嶷嶷诸子声名喧。
叔也纵横五经内,娱目未始窥家园。
苟闻某所有贤者,弊车趼仆从之奔。
甘陵南北正分党,攘臂其间无怨恩。
未见其止见其进,会须一指收乾坤。
素冠俛首琴复御,鹏飞九万方化鲲。
于今怙恃只明主,肯与世俗均寒暄。
早年妙笔三千牍,矧已恸哭论元元。
韩城父老傥改作,为报及此高闾门。
这首诗是宋代诗人邹浩所作的《送大受赴天官》。诗中描绘了元祐年间,皇帝新登基,朝廷气氛庄重,忠臣进言献策。主人公大受才华出众,被授予重要职务,但不幸早逝,未能实现更大的抱负。诗中提到大受精通五经,却未以权势自居,而是乐于寻求贤才,不问出身。他身处党争之中,坚持公正,期待能有所作为,改变时局。最后,诗人表达了对大受的敬仰和对其家乡父老的期望,希望他们能理解并纪念这位贤者。
整首诗通过叙事和象征手法,展现了大受的高尚品质和诗人对其未来的期盼,体现了作者对忠诚和公正的崇尚,以及对人才的珍视。
国命舟断樯,大道舆脱辐。
天复不憖遗,祸也福焉伏。
瘣木疾无枝,高厚乃蹐局。
槃槃盖世翁,危城寄风烛。
万恨丛颓龄,一暝绝漓俗。
了知帝乡安,宁期世人哭。
盲风卷海来,鲸鲵试馋喙。
巍巍黄金台,弥天触膻秽。
独醒已堪伤,何况际魑魅。
朝衣坐涂炭,休论伯夷隘。
被发悲民沦,同仇敌王忾。
正气塞苍冥,堂堂故常在。
燕实杀王蠍,汉亦夭龚生。
苦节不可贞,为善非近名。
翁生值叔季,泪眼对榛荆。
垂老当明夷,坐阅沧海横。
冥飞避尘污,有诗皆变声。
世誉齐谢客,岂谓知渊明。
辟儒亦能文,濡笔觊暮夜。
诞士多好吟,媚世摘嫣姹。
繄翁慎衮钺,直道无假借。
不畏君实知,讵知老叉骂。
千篇继涪皤,灵襟融造化。
下视名利徒,奚啻王与霸。
兵尘方障日,劫火愁焚林。
哀哉涓蜀梁,善畏蔽其心。
脱命还旧乡,震耳传正衾。
仰天一掬泪,忍遽成悲吟。
瓣香念平生,片语意千寻。
操壶饮江海,腹满安知深。
峥庐一角秋,匡山万重碧。
清绝云与泉,翁久托心迹。
人间此何世,禹甸乏安宅。
望圹见皋巅,君子自兹息。
篇籍垂修名,龙蛇岂为厄。
余情信郁陶,翁寿固金石。
《散原先生挽词》【清·王易】国命舟断樯,大道舆脱辐。天复不憖遗,祸也福焉伏。瘣木疾无枝,高厚乃蹐局。槃槃盖世翁,危城寄风烛。万恨丛颓龄,一暝绝漓俗。了知帝乡安,宁期世人哭。盲风卷海来,鲸鲵试馋喙。巍巍黄金台,弥天触膻秽。独醒已堪伤,何况际魑魅。朝衣坐涂炭,休论伯夷隘。被发悲民沦,同仇敌王忾。正气塞苍冥,堂堂故常在。燕实杀王蠍,汉亦夭龚生。苦节不可贞,为善非近名。翁生值叔季,泪眼对榛荆。垂老当明夷,坐阅沧海横。冥飞避尘污,有诗皆变声。世誉齐谢客,岂谓知渊明。辟儒亦能文,濡笔觊暮夜。诞士多好吟,媚世摘嫣姹。繄翁慎衮钺,直道无假借。不畏君实知,讵知老叉骂。千篇继涪皤,灵襟融造化。下视名利徒,奚啻王与霸。兵尘方障日,劫火愁焚林。哀哉涓蜀梁,善畏蔽其心。脱命还旧乡,震耳传正衾。仰天一掬泪,忍遽成悲吟。瓣香念平生,片语意千寻。操壶饮江海,腹满安知深。峥庐一角秋,匡山万重碧。清绝云与泉,翁久托心迹。人间此何世,禹甸乏安宅。望圹见皋巅,君子自兹息。篇籍垂修名,龙蛇岂为厄。余情信郁陶,翁寿固金石。
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