夜来子后披衣坐,心定神清。见个真人。
脸似胭脂体似银。炉中火焰炎炎起,紫气腾腾。
一粒丹成。管取飞升上帝京。
夜来子后披衣坐,心定神清。见个真人。
脸似胭脂体似银。炉中火焰炎炎起,紫气腾腾。
一粒丹成。管取飞升上帝京。
这首诗描绘了一个夜晚静坐修炼的场景。"夜来子后披衣坐,心定神清"表明诗人在夜深人静之时,心无杂念,专注于内心的修为。"见个真人"可能指的是在精神集中时,能够窥视到内心的真正自我,或是遇见一位修炼有成的真人。
接下来的"脸似胭脂体似银"形容这位真人的面色如同化妆用的胭脂一般红润,而身体则如白银般纯净,这些都是对其内外兼修、身心俱健的一种描写。炉中火焰的"炎炎起"和紫气的"腾腾",象征着炼丹过程中的热烈与神秘。
最后一句"一粒丹成。管取飞升上帝京"表达了通过修炼成功炼制出仙丹,一旦丹成,即可达到飞升成仙、进入神仙境界的愿景。在这里,"上帝京"指的是仙界或道家所说的天界。
整首诗通过对夜间静坐和内丹修炼的描绘,展现了诗人对于道家修炼和追求长生不老的向往。
庵中一老颠复颠,髯自外来仙乎仙。
松关静掩闻剥啄,磔磔惊去幽禽翩。
诗清韵彻上方磬,茶甘味品中泠泉。
夜潮风起奏韶乐,晴峰黛扫呈婵娟。
江山如画得且住,主客一笑真何缘。
壁间片石认遗像,座下瓣香思昔年。
千春遥遥曾乐此,此乐至今犹目前。
群山挟霁色,闯然落檐际。
晨起对烟鬟,粉渍芙蓉髻。
此时启南窗,忽忆同岑契。
我有素心交,冰雪得天慧。
伟抱通三古,游心在六艺。
心源浩浩来,意则词尤丽。
迢递隔云端,云浓但高睨。
我无长房术,千里能缩地。
如带有长河,谁能舟楫济。
与子握手来,羲娥递四岁。
朋簪会合间,倏如舟不系。
长安子云居,明年又相缀。
题襟原有时,非惜景光逝。
所惜清景难,不得同清霁。
吸茗对南山,无言而遥睇。
忆昔相逢岁在丑,五载天涯惜分手。
如何复此客中别,小住匆匆未为久。
君家旧在东海东,君才矫矫如游龙。
独怜孤贫亦如我,打包行脚身飘蓬。
飘蓬一去知何处,风雨西泠梦中路。
锦囊收尽好山川,邮筒定有惊人句。
少陵已往谪仙死,后之作者竟谁是。
韩门张李苏秦黄,同学故人望吾子。
我辈行藏不可常,侧身东望天海长。
那堪去住同为客,辜负桑榆爱日光。