捏乌巨山为笔,蘸鄱阳湖作墨。
空中大书六字,荐福和尚语录。
若人一览无遗,山僧与伊脔肉。
捏乌巨山为笔,蘸鄱阳湖作墨。
空中大书六字,荐福和尚语录。
若人一览无遗,山僧与伊脔肉。
这首诗以奇特的想象和夸张的手法,展现了诗人对禅宗思想的独特理解。"捏乌巨山为笔,蘸鄱阳湖作墨",运用了比喻的手法,将乌巨山比作笔,鄱阳湖比作墨,形象地描绘出创作的宏大场景,同时也暗示了诗人内心世界的深邃与广阔。"空中大书六字,荐福和尚语录",则直接点明了创作的内容,即荐福和尚的教诲,通过在空中书写这六字,表达了对佛法的崇敬与传承。
"若人一览无遗,山僧与伊脔肉",这一句则充满了幽默与讽刺,似乎在说如果有人能完全理解并接受这六字的真谛,那么作为山僧的诗人愿意割肉相赠,以此来表达对知识与智慧的渴望以及对分享知识的慷慨。这种夸张的表达方式,既体现了诗人对佛法的虔诚,也流露出一种超脱世俗、追求精神自由的态度。
整体而言,这首诗通过独特的艺术手法,不仅传达了对佛法的深刻理解,还展现了诗人超凡脱俗的精神境界和对知识的渴望与分享的慷慨。
不知玄武湖中,一瓢春水何人借。
裁冰剪雨,等闲占断,桃花春社。
古阜花城,玉龙盐虎,夕阳图画。
是东风吹就,明朝吹散,又还是、东风也。
回首当时光景,渺秦淮、绿波东下。
滔滔江水,依依山色,悠悠物化。
璧月琼花,世间消得,几多朝夜。
笑乌衣、不管春寒,只管说、兴亡话。
有生能几何,避乱不谋夕。
联翩二三子,晚步纵所适。
田野无人声,牛羊断归迹。
时看墟曲中,寒烟袅修碧。
雍雍南飞雁,北信杳难觅。
不知二圣君,泫然泪沾臆。
小臣真虮虱,持颠顾何力。
残腊行当除,青阳来已逼。
衰骸分填壑,公辈宜强食。
蓬莱三神山,横绝巨鳌背。
鳌倾海水动,一峰失所在。
飞来大江中,盘礡几千载。
化为金山居,龙象错朱贝。
夙昔爱山水,江湖不暂忘。
君前或剖竹,匏系古维扬。
隐然绝胜地,旦旦遥相望。
不意二君子,招携一苇航。
高攀蹑云梯,阔视皦溟涨。
潮来隐天地,万里捲白浪。
波清云汉净,澄澈迷下上。
更深月正中,山影杳无象。
蛟鼍四面穴,形势三洲壮。
融结既难穷,丹青殊莫状。
苏侯韵高远,邵子雅趋尚。
奇观极无边,幽等端未放。
浮生阅流水,清晨造方丈。
毕景趣言归,侵星摇两桨。
君家有美竹,绕庐千百个。
种时意虑深,别后年华过。
颜色日益新,根本久已播。
石间鸣溜去,烟外哀禽和。
子特何依因,兹焉辜啸卧。
慈亲齿发暮,学宦非敢惰。
风云乖会遇,羽翼顿摧挫。
遗经极精究,收功若计课。
怀策游钜公,鲠语几喙唾。
忍腹大穷归,离魂费招些。
予尝欲论荐,身微蚁在磨。
藉令或指擿,声名屡自堕。
吾师天下贤,黠羌久未破。
屈礼致豪英,隽材多将佐。
古来死恩士,乃是翳桑饿。
况子挟所能,何门不惊坐。
丈夫感气义,岂肯类市货。
行矣勿栖迟,曷日祖车轪。
忆竹夙有尚,直节无染涴。
勉哉困益坚,持之以为贺。
仲春一浃,我生之辰,纪岁之行,五十有五。
慈亲是时九十二,称觞献寿于膝下。
曾孙满前侑以词,慈颜强饮至酒所。
我今鬓发白垂丝,挥拂莱衣辄起舞。
愿亲长年无穷已,愿儿强健典州府。
不富不贫正得宜,如我奉亲难比数。