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《西樵写怀十首·其二》全文
明 / 释函是   形式: 七言律诗  押[真]韵

破衲蒙头一味真,随时粥饭莫嫌贫。

伊耆阪涿今何在,沧海桑田岂有垠。

已过身名他日泪,未来事业旧时人。

凭谁深信三生论,共坐樵峰话往因。

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鉴赏

这首诗以禅意入诗,表达了诗人对人生、世事变迁以及命运的深刻思考。首句“破衲蒙头一味真”描绘了诗人朴素的生活状态,穿着破旧的僧衣,头戴僧帽,追求内心的纯净与真实。接着,“随时粥饭莫嫌贫”则强调了对生活物质条件的淡泊态度,不因贫困而感到不满,体现了佛教中对物质的超脱和对精神富足的追求。

“伊耆阪涿今何在,沧海桑田岂有垠”两句运用了历史典故和自然景象的对比,伊耆阪涿指的是古代的两个部落,沧海桑田比喻世事变化无常。这两句表达了对历史变迁的感慨,同时也暗示了人生的短暂与世事的无常。

“已过身名他日泪,未来事业旧时人”则是对人生经历的回顾与展望,前半句“已过身名他日泪”意味着过去的荣誉与名声终将随时间流逝而成为遗憾,后半句“未来事业旧时人”则表达了对未来事业的期待,希望未来的成就能为现在的自己带来满足感。

最后,“凭谁深信三生论,共坐樵峰话往因”表达了对轮回转世(三生论)的信仰,以及与他人共同探讨过去因果关系的愿望,体现了诗人对于生命意义的深入思考和对人际关系的重视。

整体而言,这首诗通过简练的语言,展现了诗人对人生、世事、命运的深刻洞察,以及对精神世界的追求和对人际关系的珍视,具有很高的哲理性和艺术性。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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