考槃甘许留泉石，制锦何须问织缣。
满院啼莺惊着碗，一庭飞絮怕钩帘。
玉堂风月心无慕，茅舍烟霞志自厌。
穆地故人何处是，双峰云树几回瞻。
《赠江夏黄文弼先生和韵二首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人对友人的深情厚谊以及对自然美景的向往与欣赏。首句“考槃甘许留泉石”，以“考槃”比喻隐居生活，表达出诗人对宁静自然生活的喜爱与满足。接着，“制锦何须问织缣”，通过对比织锦与织缣，暗示了诗人对才华与名声的淡泊态度，更注重内心的充实与精神的自由。
“满院啼莺惊着碗，一庭飞絮怕钩帘”，这两句生动描绘了春日庭院的生机与活力，啼莺与飞絮分别象征着生命的灵动与自然的变化，诗人通过这些细节展现了对自然之美的细腻感受和深刻体验。
“玉堂风月心无慕，茅舍烟霞志自厌”，这里运用对比手法，将官场的繁华（玉堂风月）与隐居的生活（茅舍烟霞）进行对照，表达了诗人对官场的淡漠与对自然生活的向往，体现了其超脱世俗的精神追求。
最后，“穆地故人何处是，双峰云树几回瞻”，表达了诗人对远方友人的思念之情，以及对自然美景的反复瞻仰，流露出一种深沉的情感与对美好事物的永恒追求。
整体而言，这首诗通过对自然景色的细腻描绘和对友情的深切怀念，展现了诗人高洁的人格魅力和对理想生活的执着追求，语言流畅，情感真挚，富有哲理意味。
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为徐进士天隐赋辟谷长吟
物盈宇宙皆有穷，一气先天常浩浩。
荣华富贵能几何，百岁光阴如电扫。
开辟由来莫几年，圣哲英雄骨俱槁。
勋名盖世文瑞时，岂若玄玄穷徼妙。
古仙率多山泽癯，方平通经后从老。
伯阳隐士著参同，援述宣尼辞可考。
人身口腹乃大患，举世凡夫为此恼。
厚味腊毒尤伤生，甘旨肥醴偏害道。
学仙万虑要屏除，有累俱为方寸扰。
希夷辟谷功始成，抱朴休粮法宜效。
所以丹丘诸羽人，莫不餐松茹灵草。
谁云不食胃徒空，入道门衢此为要。
天隐良士工词章，经传百家仍探讨。
孰知抗志乃松乔，浊利浮荣非所好。
年当强仕舍壮图，勇辞馆餐栖窈窱。
欲仁仁至天所资，道藏仙方过鸿宝。
卫生有药可忘饥，不愁煮字那能饱。
一从易置冰玉肠，不假青精颜色好。
会驱乾马及坤牛，捕虎擒龙归鼎灶。
易骨洗髓由此基，三岛十洲轻可到。
纵未能尝方朔桃，亦须先致安期枣。
世儒悉被客尘迷，志在衣锦而食稻。
惟君高蹈出凡流，见谓秋阳同皓皓。
《为徐进士天隐赋辟谷长吟》【宋·卫宗武】物盈宇宙皆有穷，一气先天常浩浩。荣华富贵能几何，百岁光阴如电扫。开辟由来莫几年，圣哲英雄骨俱槁。勋名盖世文瑞时，岂若玄玄穷徼妙。古仙率多山泽癯，方平通经后从老。伯阳隐士著参同，援述宣尼辞可考。人身口腹乃大患，举世凡夫为此恼。厚味腊毒尤伤生，甘旨肥醴偏害道。学仙万虑要屏除，有累俱为方寸扰。希夷辟谷功始成，抱朴休粮法宜效。所以丹丘诸羽人，莫不餐松茹灵草。谁云不食胃徒空，入道门衢此为要。天隐良士工词章，经传百家仍探讨。孰知抗志乃松乔，浊利浮荣非所好。年当强仕舍壮图，勇辞馆餐栖窈窱。欲仁仁至天所资，道藏仙方过鸿宝。卫生有药可忘饥，不愁煮字那能饱。一从易置冰玉肠，不假青精颜色好。会驱乾马及坤牛，捕虎擒龙归鼎灶。易骨洗髓由此基，三岛十洲轻可到。纵未能尝方朔桃，亦须先致安期枣。世儒悉被客尘迷，志在衣锦而食稻。惟君高蹈出凡流，见谓秋阳同皓皓。
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