维扬有客思飘飘,历览山川不惮遥。
巫峡秋涛云梦雨,吴门夜月浙江潮。
北瞻燕冀天应近,西渡殽函雪未消。
到处幽奇看不尽,更收馀兴入诗瓢。
维扬有客思飘飘,历览山川不惮遥。
巫峡秋涛云梦雨,吴门夜月浙江潮。
北瞻燕冀天应近,西渡殽函雪未消。
到处幽奇看不尽,更收馀兴入诗瓢。
此诗《江山胜览卷》由明代诗人陈桭所作,描绘了诗人游历各地,饱览壮丽山河的豪情与感慨。诗中以维扬为起点,展开了一幅幅生动的江山画卷。
首句“维扬有客思飘飘”,开篇即点出诗人游历的兴致与自由之感,犹如飘然于天地之间。接着,“历览山川不惮遥”一句,表达了诗人对壮丽山河的热爱与探索精神,不畏路途遥远,展现出其广阔的视野与坚韧的意志。
“巫峡秋涛云梦雨,吴门夜月浙江潮”两句,分别描绘了巫峡的壮阔秋涛与云梦泽的梦幻雨景,以及吴门(苏州)夜晚月光下的浙江潮汐,展现了不同地域的自然之美,既有壮丽的气势,又有宁静的韵味。
“北瞻燕冀天应近,西渡殽函雪未消”则进一步扩展了诗人的视野,从北方的燕冀之地到西边的殽函(今陕西潼关),表达了诗人对广阔天地的向往与探索,同时通过“雪未消”这一细节,暗示了冬日的寒冷与旅途的艰辛。
最后,“到处幽奇看不尽,更收馀兴入诗瓢”两句,总结了诗人游历的感受,无论是幽静还是奇异的景色,都让人心旷神怡,而这些体验和情感,都被诗人巧妙地融入了诗中,如同将余兴收藏在诗的容器里,供后人品味。
整首诗不仅描绘了壮丽的自然景观,也体现了诗人对生活的热爱与追求,以及对远方世界的向往与探索精神,是一首充满激情与想象的佳作。
鼻祖家住江东边,推择为吏心静渊。
朝朝趋邑过圮上,时见暗碛光煜然。
平时奉佛心至谨,建立塔庙崇诸天。
试令便介识所在,退公始得来其前。
挥锄去沙若有物,微见铜像伤其颠。
须臾众睹全体见,端严相好巧且坚。
迎归供养备精洁,我家旧物犹青毡。
铢衣飘摇俱梵相,珠缨垂袅穿淮蠙。
虽非丈六黄金身,他处像设无能先。
不知何人妙陶冶,底用五色增华妍。
自兹累叶永为宝,如以衣钵更相传。
是时承平最盛际,正在景德咸平间。
画工难貌天人妙,劫风不动神光圆。
益知佛教来已远,遍满震旦尊金仙。
慈悲无量应成祷,影响若与人周旋。
耳则闻音目可观,此有妙理谁能诠。
宝光燄燄拥身后,贝花叶叶俱成全。
顶戴天冠工莫及,中有一佛立不偏。
有孙是为乡先生,决科衣冠遂蝉联。
大父持丧久庐墓,曾以此事形碑镌。
起身月卿出为郡,殿上寤主以一言。
易守乡邦凡五年,宠光赫奕当政宣。
移至湖心值兵燬,精庐灰灭因亡焉。
初闻诸父话遗迹,兴叹欲见无因缘。
扬州伯父初赋归,慨念孝感如参骞。
零丁募以十万钱,里巷响应庆愈绵。
木工先为小台殿,居以古像□□旃。
后人事之加笃敬,日袅香篆长蜿蜒。
衰宗幸有此奇特,信知福利非唐捐。
安得东归奉香火,晏坐终老甘三椽。
《次韵雷知院观音诗因叙家中铜像之详》【宋·楼钥】鼻祖家住江东边,推择为吏心静渊。朝朝趋邑过圮上,时见暗碛光煜然。平时奉佛心至谨,建立塔庙崇诸天。试令便介识所在,退公始得来其前。挥锄去沙若有物,微见铜像伤其颠。须臾众睹全体见,端严相好巧且坚。迎归供养备精洁,我家旧物犹青毡。铢衣飘摇俱梵相,珠缨垂袅穿淮蠙。虽非丈六黄金身,他处像设无能先。不知何人妙陶冶,底用五色增华妍。自兹累叶永为宝,如以衣钵更相传。是时承平最盛际,正在景德咸平间。画工难貌天人妙,劫风不动神光圆。益知佛教来已远,遍满震旦尊金仙。慈悲无量应成祷,影响若与人周旋。耳则闻音目可观,此有妙理谁能诠。宝光燄燄拥身后,贝花叶叶俱成全。顶戴天冠工莫及,中有一佛立不偏。有孙是为乡先生,决科衣冠遂蝉联。大父持丧久庐墓,曾以此事形碑镌。起身月卿出为郡,殿上寤主以一言。易守乡邦凡五年,宠光赫奕当政宣。移至湖心值兵燬,精庐灰灭因亡焉。初闻诸父话遗迹,兴叹欲见无因缘。扬州伯父初赋归,慨念孝感如参骞。零丁募以十万钱,里巷响应庆愈绵。木工先为小台殿,居以古像□□旃。后人事之加笃敬,日袅香篆长蜿蜒。衰宗幸有此奇特,信知福利非唐捐。安得东归奉香火,晏坐终老甘三椽。
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堂名醉白尚存不,词翰辉光射两眸。
天下曾除苏氏学,禁中却有太清楼。
旧碑于世已难见,真迹惟君乃得收。
感叹不堪衰泪落,林虑山下水空流。