戎气腥京洛,桥山万木悲。
园陵回望远,衮绣自天垂。
日月瞻遗像,衣冠拜赤墀。
樱桃荐原庙,重见汉官仪。
戎气腥京洛,桥山万木悲。
园陵回望远,衮绣自天垂。
日月瞻遗像,衣冠拜赤墀。
樱桃荐原庙,重见汉官仪。
这首诗是宋代诗人周紫芝所作的《恭闻已迎原庙圣容入行在所》。诗中描绘了皇帝迎接先帝圣容至行宫的情景,充满了庄严肃穆的氛围。
首句“戎气腥京洛”,以“腥”字形容战争后的京城洛阳,暗示了国家曾经历过的动荡与苦难。接着,“桥山万木悲”一句,通过描写桥山上的树木哀伤,进一步渲染了悲凉的气氛,仿佛自然界的万物都在为逝去的帝王哀悼。
“园陵回望远,衮绣自天垂。”这两句转而描述了人们回望帝王陵寝时的景象,以及衮绣(帝王礼服)从天而降的壮观情景,既表现了对帝王的敬仰之情,也体现了皇家的威严与荣耀。
“日月瞻遗像,衣冠拜赤墀。”这里使用了“日月”这一象征性意象,表示帝王的形象如同日月般永恒,人们在红地毯上(赤墀)向其遗像行礼,表达了对帝王的无限怀念和崇敬。
最后,“樱桃荐原庙,重见汉官仪。”樱桃作为祭品,被用来供奉于帝王的陵庙之中,象征着对帝王的纪念与祭祀。同时,这句话也暗含了恢复汉朝礼仪之意,表达了对传统礼制的尊重与传承。
整体而言,这首诗通过对迎接先帝圣容的场景描绘,展现了对帝王的深切缅怀与尊崇,同时也蕴含了对国家历史与传统的深刻反思。
华烨烨,黍载馨。延庶旄,驻翠旌。神之来,七圣俱。
虹为马,蜺为车。神之来,百灵萃。风为裳,水为佩。
神之来,荐嘉豆。八珍辐,众芳辏。神之来,肆长筵。
雷大鼓,鸣钧天。何以休,神之留。赤凤至,黄麟游。
何以豫,神将遇。庆云见,甘雨澍。蹻鹿卢,綦星辰。
佐昊穹,佑下民。酌斗杓,和沆瀣。揄长蛾,拥幼艾。
日驰精,月扬光。烂昭昭,乐未央。昆崙墟,瀛海澨。
以余归,浩无际。
黑帝不卧玄冥宫,再佐真人燕蓟中。
乾坤道尽出壬午,日月重朗开屯蒙。
人间大小七十战,一胜业已归神功。
久从北极受尊号,却向西方称寓公。
武当万古郁未吐,得吐居然压华嵩。
是时岂独疲荆襄,雍豫梁益皆为忙。
少府如流下白撰,蜀江截云排豫章。
太和绝顶化城似,玉虚彷佛秦阿房。
南岩宏奇紫霞丽,甘泉九成差可当。
十年二百万人力,一一舍置空山傍。
呜呼英雄御世故多术,卜鬼探符皆恍忽。
不闻成祖帝王须,曾借玄天师相发。
汉武空邀王母过,高真不显宋宣和。
功名虽盛毋乃晚,混沌时来当柰何。