随处波心着戏竿，刚森簇簇护轻安。
充形暄气存黍米，大冶昭质任烹爨。
根株吾岂依坟埴，须发何庸非羽翰。
霏苍飏碧自生意，行与浑仪谋团栾。
《洞庭秋三十首·其十四》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人身处洞庭湖畔，竿影水中嬉戏的场景，水面波光粼粼，竹竿舞动，营造出一种轻松自在的氛围。"充形暄气存黍米"一句，运用比喻，将湖水的温暖和生机比作滋养万物的黍米，形象生动。"大冶昭质任烹爨"则暗示湖水的宏大与纯净，可以供人煮炊，富有生活气息。
诗人进一步表达自己不依赖权势，不追求世俗功名的态度，"根株吾岂依坟埴"，意指他的根基不在权贵之家，"须发何庸非羽翰"，表示他无需借助华丽的外表。最后两句"霏苍飏碧自生意，行与浑仪谋团栾"，以飘扬的水汽和湖面的广阔来象征生命的自然流转，以及与宇宙法则的和谐共处，表达了诗人超脱物外、融入自然的意境。
整体来看，这首诗通过洞庭湖的景致，寓言式的表达，展现了诗人淡泊名利、顺应自然的人生态度。
- 作者介绍
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王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。朝代：明 字：而农 号：姜斋 籍贯：湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳） 生辰：1619年10月7日－1692年2月18日
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