大道居廛市,访道莫西东。
但求真铅汞,四事总相通。
圣事依指教,不越大仙踪。
欲知黄芽现,须采草宝峰。
大道居廛市,访道莫西东。
但求真铅汞,四事总相通。
圣事依指教,不越大仙踪。
欲知黄芽现,须采草宝峰。
这首诗是唐代诗人白云仙人的《灵草歌三十九首》中的其三十四《宝峰草》,以简洁的语言描绘了寻觅道法与灵草之间的深刻联系。
首句“大道居廛市”,点明道法并非远离尘世,而是在日常生活中处处可寻。接着“访道莫西东”,强调寻找真理的道路并不在于遥远的地方,而是要从内心深处去探索和领悟。
“但求真铅汞,四事总相通”两句,进一步阐述了修炼之道的关键在于对内在本质(真铅汞)的追求,而这种追求与生活的各个方面紧密相连,没有隔阂。
“圣事依指教,不越大仙踪”则表明真正的修行遵循圣贤的教导,无需过分依赖传说中的仙人遗迹,关键在于个人的实践与领悟。
最后,“欲知黄芽现,须采草宝峰”以“黄芽”象征生命的觉醒或精神的升华,强调通过采集宝峰草这一象征性的行为,可以实现内心的觉醒与成长。整首诗以简练的语言,表达了深邃的哲理和对内在修行的深刻理解。
芙蓉秋水绿,河桥畔、驻马落霞明。
念苏小画楼,蠹侵花简,谢娘朱户,香冷银屏。
怅犹记、浔江留夜客,滕阁醉诗宾。
驿上信音,美人迟暮,雁边城郭,霜气凄清。
潘郎愁多少,伤情处,无奈两鬌星星。
江路晚风,三迭长是愁听。
纵彩笔殷勤,近来无准,画阑标缈,一向谁凭。
何处笛声哀怨,幽梦难成。