屯初康险难,蒙上觉昏童。
开辟乾坤后,君师大有功。
屯初康险难,蒙上觉昏童。
开辟乾坤后,君师大有功。
这是一首颇具深意的古诗,描绘了创造世界与教化民众的宏大场景。诗人以“屯初”开篇,指引读者回想起宇宙初始之混沌状态,“康险难”则暗示了那个时代的艰辛与困顿。接着,“蒙上觉昏童”一句,形象地表达了人类从无知到有知的过程,这里的“蒙”字用得妙,让人不禁联想起原始社会人们对于自然界和宇宙奥秘的迷茫感。
诗的后半部分,“开辟乾坤后”,则是对创世神话的一种吟咏,展现了世界秩序的建立与天地万物的生成。“君师大有功”一句,更是颂扬了那些教导人类、引领人们走向文明之路的先贤或英雄。
整首诗不仅展示了诗人对宇宙起源和人类发展的深刻理解,也体现了其对于历史进程中智慧与力量的尊崇。通过简洁而富有力的语言,诗人成功地将抽象的哲思转化为生动的艺术形象,使读者在品味这短短四句时,能够感受到一股穿越时空的震撼力。
明妃初出塞,愁恨寄哀弦。
千岁琵琶语,六么音调传。
新声乍啭莺啼树,馀响不断龙吟川。
拂指四弦如裂帛,银床叶落悲寒蝉。
空林淅淅鸣虚籁,幽涧泠泠流瀑泉。
独抱中情向谁诉,曲终马上啼婵娟。
凤鸣朝阳苦难见,雁叫罗浮私自怜。
别有离愁弹夜月,浔阳江头停客船。
鸣弦拨尽清商怨,月冷蛾眉秋满天。
翠袖拂丝声切切,青衫湿泪思绵绵。
君不见越女吴姬美如玉,十三弹得琵琶曲。
一朝远嫁随征夫,望断江南春草绿。
山空秋夜静,月明松桧凉。
沿溪步月色,溪影摇空苍。
山翁隔水语,酒熟呼我尝。
褰衣涉溪去,笑引开竹房。
谦言值暮夜,盘餐百无将。
露华明橘柚,摘献冰盘香。
洗盏对酬酢,浩歌入苍茫。
醉拂岩石卧,言归遂相忘。