虚斋素尚养松云,书史沉酣岂市勤。
恰似雨馀花气馥,惟能静者始能闻。
虚斋素尚养松云,书史沉酣岂市勤。
恰似雨馀花气馥,惟能静者始能闻。
这首诗描绘了一位文人雅士在清幽的书斋中,以松云为伴,以书籍和历史为食粮的生活场景。诗人通过“虚斋”、“素尚”、“养松云”等词语,营造出一种远离尘嚣、追求精神高洁的氛围。他强调的是内心的宁静与对知识的沉浸,而非世俗的忙碌。
“书史沉酣岂市勤”,表达了诗人对书本和历史的热爱,认为在阅读中能找到真正的乐趣,这比世俗的劳碌更为充实。接着,“恰似雨馀花气馥”,运用自然景象作比,比喻在经历了心灵的洗涤(如同雨后)之后,内心充满了清新和芬芳,这种美好只有真正静心的人才能感受到。“惟能静者始能闻”,则点明了唯有内心宁静之人,方能领略到这份来自心灵深处的愉悦与美好。
整体而言,这首诗体现了清代乾隆皇帝弘历对于修身养性、追求精神境界的向往,以及对自然与知识的深刻感悟。通过细腻的描绘和巧妙的比喻,展现了诗人对理想生活的追求和对内心世界的探索。
我生抱幽忧,有癖结中抱。
当喜常咨咨,居常殊悄悄。
一朝逢至人,如梦忽呼觉。
至言何须烦,胸中殊浩浩。
古今等蘧庐,生死一浮泡。
委顺齐宠辱,冥怀无丑好。
得之亦不惊,失之曾不懊。
一身自悠悠,此外何足道。
长揖谢至人,闻此苦不早。
山行自好况清明,朝陵偶作东门行。
青山百里恣奇览,怪哉风伯何无情。
怒木惊沙鸣不息,四野无人日无色。
垂头阖眼信马行,咫尺有山看不得。
昌平少憩朝跻登,眵眼一洗犹瞢腾。
夜深星斗光若动,黑云肤寸从东升。
归程复指昌平郭,万窍号呼止还作。
曾闻飘风不终朝,我行三日三日恶。
平生万事多乖违,感尔风伯能追随。
前日相迎今日送,眷恋岂要赓前题。
还家颒面坐未定,天日融和风寂静。