欲归谁不遣君归，却恨归来事事违。
烽火未休家信少，山州良是故人稀。
黄金入手还能散，白雪盈头不肯飞。
试问春愁都几许，长江滚滚日晖晖。
《和家弟诚之诗社燕之作·其二》全文
- 鉴赏
这首诗表达了诗人对离别与归乡的复杂情感，以及对战乱中家书稀少、故人难寻的感慨。首联“欲归谁不遣君归，却恨归来事事违”描绘了诗人内心的挣扎与无奈，既渴望归家，却又因种种原因无法实现，归来的路上事事不如意，充满了遗憾与痛苦。颔联“烽火未休家信少，山州良是故人稀”进一步点明了战乱背景下的社会现状，烽火连天，家书难达，山州之地，故人稀少，凸显出战争给人们生活带来的巨大影响。
颈联“黄金入手还能散，白雪盈头不肯飞”运用比喻手法，以“黄金”象征财富，“白雪”象征年华，表达了诗人对时光易逝、青春不再的感慨，同时也暗示了在动荡时局下，个人命运的无常与脆弱。尾联“试问春愁都几许，长江滚滚日晖晖”则将个人的情感融入更广阔的自然景象之中，通过长江的滚滚流水和日光的照耀，象征着时间的流逝与生命的延续，同时也蕴含着对未来的期待与希望。
整体而言，这首诗情感深沉，语言凝练，通过对个人经历和社会背景的描绘，展现了诗人对生命、爱情、友情以及国家命运的深刻思考，具有较强的艺术感染力和历史价值。
- 作者介绍
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段克己
段克己（1196～1254）金代文学家。字复之，号遁庵，别号菊庄。绛州稷山（今山西稷山）人。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》。朝代：金 字：复之 号：遁庵 籍贯：绛州稷山（今山西稷山） 生辰：1196～1254
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《昼寝正酣以二十韵诗来亟为次韵》【宋·楼钥】老氏正求知我希，吾今老矣更何之。极知仕宦皆由命，纵有功名已过时。览镜形容宁复我，还乡交友定从谁。慈亲多幸方难老，家舅尤欣未觉衰。教诲至今仍似旧，襟期暗合自相知。新诗必使篇篇和，胜地还容处处随。昼永剧谈俱喜听，夜深清坐更忘疲。素钦行己初无玷，愿学持心不自欺。紫橐清班叨预列，黄金横带忝同垂。六旬顾我犹加懒，八秩如公尚自持。但仰三尊知共庆，孰云十拗敢轻嗤。无情到此方为达，省病从它不用治。世事只将同蝶梦，人生几得见鸡皮。观书自适非求解，杖策徐行莫厌迟。俭素何妨贫胜富，优游真是乐忘饥。虽然调乐无千指，尽喜当歌有十眉。报谒要须亲自到，赴筵直以散为期。醉翁雅意非谋醉，棋社清欢岂为棋。白发只宜甘散诞，红尘任彼自奔驰。安舆来往长陪侍，此意终身誓不移。
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和冲卿晚秋过金明池
闻君西郊行，正值秋风晚。
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云烟渺净色，览望一萧散。
缅思暮春际，都人盛嬉燕。
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乃令尘嚣辞，而有清旷恋。
达人冥至理，喧寂无异观。
偶然秉化往，何适非汗漫。
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