丹霞山居十二首·其四全文|注释|赏析

《丹霞山居十二首·其四》全文

明 / 释函是形式: 五言律诗押[蒸]韵

敛想成虚咎，抬眸见佛灯。

钟声随叶落，日色照江澄。

牧竖歌方出，林僧归未曾。

绕坛方一匝，足力减乌藤。

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鉴赏

这首诗描绘了丹霞山中居所的静谧与禅意。首句“敛想成虚咎”，诗人收束思绪，内心空灵，暗示了对尘世杂念的摒弃。接着“抬眸见佛灯”一句，既展现了山居环境的清幽，也暗含了佛教信仰的融入，佛灯象征着智慧与指引。

“钟声随叶落，日色照江澄。”这两句通过自然景象的描绘，营造了一种宁静和谐的氛围。钟声与落叶相随，日光照亮了江面，使得画面更加生动，同时也寓意着时间的流逝与生命的流转。

“牧竖歌方出，林僧归未曾。”牧童的歌声在山间回荡，而林中的僧人似乎还未归家，这种对比进一步强化了山居生活的独特韵味，既有乡村的淳朴，又不乏修行者的宁静。

最后，“绕坛方一匝，足力减乌藤。”诗人绕着坛子走了一圈，体力消耗，借助乌藤辅助行走，这一细节不仅体现了山居生活的艰辛，也反映了修行者对身体力行的坚持和对自然的亲近。

整体而言，这首诗通过对山居环境的细腻描绘，以及对内心状态的深刻揭示，展现了作者在自然与修行之间的感悟与融合，充满了禅意和哲思。

作者介绍: 释函是
朝代：明

函是（一六〇八——一六八六），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹，晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。