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《挽徐次翁·其二》全文
宋 / 王洋   形式: 七言律诗  押[微]韵

自想温容耳诲词,他乡已恨重分违。

送人作守乘轩去,结草为灵象俑归。

会合只如风过烛,花阴何异月澄辉。

相门子婿诸侯服,除却清名百事非。

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注释
自想:独自回想。
温容:温暖的面容。
耳诲词:耳边的教诲。
他乡:异乡。
重分违:深深的离别。
送人:送别他人。
作守:担任守官。
乘轩:乘坐华丽的车子。
结草为灵象俑归:结草人象征着魂归故乡。
会合:相聚。
风过烛:风中摇曳的蜡烛。
花阴:花荫下。
月澄辉:明亮的月光。
相门子婿:宰相家的女婿。
诸侯服:诸侯般的尊敬。
清名:清白的名声。
百事非:其他一切都不再重要。
翻译
我独自回忆起温暖的话语和教诲,身处异乡更觉离别之痛。
送别他人乘坐华丽的车子离去,期待他像结草人一样魂归故里。
相聚如同风过蜡烛,短暂而无常,花荫下的一切与明月澄辉相比并无不同。
作为宰相家的女婿,他受到诸侯般的尊敬,但除去清名,其他一切都不再重要。
鉴赏

这首诗是宋代诗人王洋的作品,名为《挽徐次翁(其二)》。从这短暂的片段中,我们可以感受到诗人深沉的情感和对朋友离别时的复杂心境。

"自想温容耳诲词,他乡已恨重分违" 这两句表达了诗人对于友人的怀念,"温容" 指的是那柔和的面容,而"耳诲词" 则是指那些亲切的教导。然而,这些都已经成为过去,朋友远在他乡,诗人心中充满了离别的怨恨。

"送人作守乘轩去,结草为灵象俑归" 这两句描绘了一种送别的情景,"乘轩" 指的是豪华的车驾,朋友即将远行,而诗人则在这里用草结成灵兽,以示永恒的思念。

"会合只如风过烛,花阴何异月澄辉" 这里通过对比,表达了聚散无常的感慨。"风过烛" 是形容聚会时光短暂,如同微风轻拂蜡烛,而"花阴何异月澄辉" 则是在说,就如花下阴影和明净的月光一样,无法长久。

"相门子婿诸侯服,除却清名百事非" 这两句中,"相门子婿" 指的是通过婚姻关系连结的贵族家庭,而"诸侯服" 则是说这些家族都对他表示敬服。然而,诗人认为除了保持一个清白的名字之外,一切世俗的名利都是虚幻不实。

整首诗语言优美,情感真挚,通过对朋友离别的描写,以及对聚散无常的感慨,展现了诗人深厚的人文情怀和超脱尘世的高远情操。

作者介绍

王洋
朝代:宋

(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。
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