枫叶蘋花江上村,前朝古寺至今存。
西山爽气来精舍,万里关河到寺门。
檀越随僧开宝藏,醍醐容客借匏尊。
中宵礼罢寒山子,却听钟声醒梦魂。
枫叶蘋花江上村,前朝古寺至今存。
西山爽气来精舍,万里关河到寺门。
檀越随僧开宝藏,醍醐容客借匏尊。
中宵礼罢寒山子,却听钟声醒梦魂。
这首明代诗人张元凯的《借住山寺诗八首(其四)寒山》描绘了一幅宁静而富有禅意的画面。首句“枫叶蘋花江上村”,以江边的枫叶和浮萍点染出秋日乡村的恬静氛围。次句“前朝古寺至今存”则强调了历史的沉淀与文化的延续,古寺的存在增添了岁月的沧桑感。
“西山爽气来精舍”写的是寺庙坐落在西山之巅,清新的山风拂过,为修行之地带来宁静与清凉。接下来,“万里关河到寺门”则通过广阔的视野,展现出寺庙地理位置的偏远,仿佛连绵的关河都汇聚于此,增加了寺庙的神圣感。
“檀越随僧开宝藏”描述了檀越(施主)慷慨解囊,打开寺庙的宝库,体现了人与佛的互动以及社会的善举。而“醍醐容客借匏尊”则描绘了僧人热情款待来访的客人,以美酒招待,体现了佛教中的慈悲与和谐。
最后两句“中宵礼罢寒山子,却听钟声醒梦魂”描绘了诗人深夜礼佛后,被悠扬的钟声唤醒,暗示了内心的净化与超脱,以及对禅意生活的向往。
整体来看,这首诗以细腻的笔触描绘了山寺的景致,表达了诗人对佛教文化的敬仰和对禅修生活的向往,展现了明代文人士大夫的精神追求。
老来书兴独未忘,颇得薛老同徜徉。
天下有识推鉴定,龙宫无术疗膏肓。
淮风吹戟稀讼牒,典客闭阁闲壶浆。
吟树对山风景聚,墨池濯砚龟鱼藏。
珠台宝气每贯日,月观桂实时飘香。
银淮烛天限织女,烟海括地生灵光。
俊儿乃是翰墨侣,侠竹不使舆卫将。
象管钿轴映瑞锦,玉鳞棐几铺云肪。
依依烟华动勃郁,矫矫龙蛇起混茫。
持此以为风月伴,四时之乐乐未央。
部刺不纠翰墨病,圣恩养在林泉乡。
风沙涨天乌帽客,胡不东来从北荒。
气就蛇须角,暌通豕负涂。
解衣同俗裸,酌水合狂夫。
探社新铭禹,经韶旧吊虞。
据鞍休示壮,寡要悔为儒。
为吊忠游楚,因崇让过虞。
要离葬终近,严子钓行须。
御晏妻知辱,歆膺客自愚。
诚修日难掩,醯在蚋还趋。
和寡方声越,知稀觉道腴。
命齐都将相,义拙落江湖。
南梦应随雁,西风却背鲈。
弓旌今正歇,多少定同凫。