此老从来谩自誇,无端病眼见空华。
直教当下超三际,检点将来未到家。
此老从来谩自誇,无端病眼见空华。
直教当下超三际,检点将来未到家。
这首宋朝禅宗僧人释净全的《颂古三首(其一)》以简洁的语言表达了深刻的禅意。首句“此老从来谩自誇”,批评了某些人自以为是、夸夸其谈的行为,暗示了对虚妄心态的否定。次句“无端病眼见空华”,通过比喻,描述了病眼看世界,只见表面现象,如同观花而不见实质,揭示了人们容易被幻象所迷惑的现实。
后两句“直教当下超三际,检点将来未到家”进一步深化主题,强调了即时醒悟和超越世俗界限的重要性。"直教"表达了一种直接了当、无需过多思虑的顿悟,"超三际"指的是超越时间、空间和生死的界限。"检点将来未到家"则提醒人们,即使未来修行再深,若不把握当下,也未能真正抵达内心的宁静与解脱。
总的来说,这首诗寓言式地教导人们要放下虚妄,直面当下,才能真正实现心灵的超越。
霜天豁澄明,水日共清朗。
西园足甘菊,欢言事幽赏。
板舆奉慈颜,华发森少长。
一笑喜团栾,千枝迷俯仰。
黄英浥露繁,翠蔓缘篱上。
雄蜂与雌蝶,采撷纷还往。
逸兴既中酣,佳致仍外奖。
未多彭泽贤,不羡天随广。
忆昔吏江东,王事困鞅掌。
及令处闾里,暇日娱垲爽。
殽酒虽不丰,献酬非或强。
分韵先阿连,作诗真技痒。
高侯吾所畏,学问觑壶奥。
秋水莹精神,春华丽词藻。
三馆朅来游,两鬓青未皓。
何心玩岁月,刻意事探讨。
二志既崇成,八书可偕考。
乌台伫风采,纶闱须典诰。
引疾遽有祈,勇退一何早。
丹丘非大名,泥轼仅小好。
会看有诏追,岂必俟身到。
行矣即轻安,恺悌神所劳。
曹娥卓行传丰碑,越人往往贵女儿。
建炎蔡氏有孝子,事比孝子尤环奇。
自从结发读书史,倜傥不受靮与羁。
乃翁诖误落囹圄,疚心疾首泣以悲。
胡能安坐视父击,朝暮哀诉当旌麾。
府公傥许赎父罪,名隶卒伍所不辞。
不然奋身事征讨,赳赳勇力犹可施。
黄堂沈深身则微,虽有诚恳无人知。
归来静默心语口,此事感悟当以尸。
临河勇决不复顾,纯孝宁不由天资。
缇萦上书解刑网,言虽迫切身无亏。
文本理寃由一赋,孰与捐命如含饴。
杀身成仁古所罕,殆类饿踣齐与夷。
事闻黄屋亦动色,亟诏立祠河水湄。
嗟嗟玄应固不朽,万口至今皆一词。
东嘉夫子好事者,作歌登载仍吁嘻。
异时国史编宋雅,人间重见白华诗。
《题愍孝庙次王龟龄韵》【宋·喻良能】曹娥卓行传丰碑,越人往往贵女儿。建炎蔡氏有孝子,事比孝子尤环奇。自从结发读书史,倜傥不受靮与羁。乃翁诖误落囹圄,疚心疾首泣以悲。胡能安坐视父击,朝暮哀诉当旌麾。府公傥许赎父罪,名隶卒伍所不辞。不然奋身事征讨,赳赳勇力犹可施。黄堂沈深身则微,虽有诚恳无人知。归来静默心语口,此事感悟当以尸。临河勇决不复顾,纯孝宁不由天资。缇萦上书解刑网,言虽迫切身无亏。文本理寃由一赋,孰与捐命如含饴。杀身成仁古所罕,殆类饿踣齐与夷。事闻黄屋亦动色,亟诏立祠河水湄。嗟嗟玄应固不朽,万口至今皆一词。东嘉夫子好事者,作歌登载仍吁嘻。异时国史编宋雅,人间重见白华诗。
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