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《谢真人仙驾还旧山》全文
唐 / 夏方庆   形式: 排律  押[删]韵

何年成道去,绰约化童颜。

天上辞仙侣,人间忆旧山。

沧桑今已变,萝蔓尚堪攀。

云覆瑶坛净,苔生丹灶闲。

逍遥堪白石,寂寞闭玄关。

应是悲尘世,思将羽驾还。

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拼音版原文全文
xièzhēnrénxiānjiàháijiùshān
táng / xiàfāngqìng

niánchéngdàochuòyuēhuàtóngyán
tiānshàngxiānrénjiānjiùshān

cāngsāngjīnbiànluómànshàngkānpān
yúnyáotánjìngtáishēngdānzàoxián

xiāoyáokānbáishíxuánguān
yìngshìbēichénshìjiāngjiàhái

注释
何年:修成正果的年份。
绰约:形容轻盈美好。
辞:告别。
仙侣:仙人朋友。
人间:人间世界。
旧山:过去的居所或记忆中的山。
沧桑:世事的巨大变化。
萝蔓:藤蔓。
瑶坛:神仙的居所。
丹灶:炼丹的炉子。
白石:象征清贫的生活。
玄关:道教中指通往神秘境界的门。
悲尘世:对尘世的哀伤。
羽驾:神话中仙人的飞行工具。
翻译
不知哪年修成正果离开,变得轻盈如童颜。
在天界告别仙人朋友,人间却怀念起旧日的山川。
世间沧桑巨变,但藤蔓依然可攀爬。
云雾覆盖着清净的瑶池,丹炉边长满了青苔显得悠闲。
在这自由自在的生活中,白石为伴,静守玄关。
想必心中悲叹红尘俗世,渴望乘风驾鹤返回仙境。
鉴赏

这首诗描绘了一位得道成仙者的情境,表达了仙者对尘世的留恋和对自然之美的向往。诗中“何年成道去,绰约化童颜”两句,通过形象地描述了仙者修炼成道后的变化,神态变得柔美而纯净,如同孩童一般。

“天上辞仙侣,人间忆旧山”则表达了仙者离开天界与其他仙侣告别后,对人间旧日所居之山的怀念之情。这里的“旧山”不仅是物理意义上的山峰,更蕴含着仙者对尘世的情感羁绊。

接下来的“沧桑今已变,萝蔓尚堪攀”两句,通过时光流转和自然景物的改变,表达了时间的无情和世事的变迁。即便如此,“萝蔓尚堪攀”也显示出仙者对自然不离不弃的情怀。

“云覆瑶坛净,苔生丹灶闲”则描绘了一处仙境之美,云雾缭绕的瑶台清净无染,苔藓覆盖着炼丹的炉灶,给人一种超脱尘世、悠然自得的感觉。

“逍遥堪白石,寂寞闭玄关”两句,进一步渲染了仙者在自然中的自由自在和对内心世界的守护。这里的“逍遥”和“寂寞”都是形容仙者的情怀与境界。

最后,“应是悲尘世,思将羽驾还”则流露出诗人对于尘世的某种哀愁,以及渴望乘坐仙鹤回归天界的愿望。这里的“羽驾”即指仙鹤,是古代神话传说中仙人骑乘的神鸟,象征着超凡脱俗。

总体而言,这首诗通过对仙境和尘世的对比,表达了诗人对于自然之美的赞美,以及对于成仙得道后的向往和留恋。

作者介绍

夏方庆
朝代:唐

夏方庆,贞元中进士,诗一首
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