函香南国羽衣师,东绕稽山谒禹祠。
使驭稳如乘白鹤,仙都归及采玄芝。
文园进稿无封禅,宣室求言有受釐。
书就会同灵贶阔,词人休撰《九歌》辞。
函香南国羽衣师,东绕稽山谒禹祠。
使驭稳如乘白鹤,仙都归及采玄芝。
文园进稿无封禅,宣室求言有受釐。
书就会同灵贶阔,词人休撰《九歌》辞。
这首诗由元代诗人邓文原所作,名为《赠赵鍊师奉祠南海会稽》。诗中描绘了赵鍊师南国羽衣的形象,以及他东行至稽山拜谒大禹祠的场景。诗中以“使驭稳如乘白鹤”形容赵鍊师行进的平稳与超凡脱俗,表达了对他的敬仰之情。接着,“仙都归及采玄芝”一句,暗示了赵鍊师在仙界归来时,不仅带来了珍贵的玄芝,也带来了超凡的智慧和修为。
“文园进稿无封禅,宣室求言有受釐”两句,运用典故,表达了赵鍊师虽未参与封禅大典,但其智慧和建议却得到了君主的重视和采纳。“书就会同灵贶阔,词人休撰《九歌》辞”则进一步强调了赵鍊师在文化与宗教领域的贡献,暗示了他对于传承和发展传统文化的重要性,同时也提醒其他文人学者,不应仅限于创作《九歌》这样的神话传说,而应更多关注现实与文化的真正价值。
整体而言,这首诗通过生动的描绘和巧妙的比喻,展现了赵鍊师的非凡形象及其在文化、宗教领域的重要贡献,同时也体现了作者对赵鍊师的崇高敬意和对其精神追求的深刻理解。
断岸竹如云,翠色落寒濑。
艇子何处归,应转烟林外。
虚名强逐臭,小智矜藏钩。
蛮触蜗两角,古今貉一丘。
念昔齿方壮,抱愁山之幽。
誓从东南尉,策勋西北陬。
人事乃大谬,天命不少谋。
云梯乏仙骨,车辙半神州。
廉颇故思赵,韦孟欲徙邹。
锦水清堪濯,草堂靓可休。
傥有一区宅,不愿万户侯。
尚及公挂冠,共饱黄鸡秋。
塘影抱林光,樵风接溪浪。
最爱笋蕨时,恰是河豚上。