中立亭亭四不偏，何人识是静时专。
此形而上方名道，未画之先自有天。
寻逐必然终入俗，虚堂宁免误沦禅。
莫向其间求可执，前人诃破谓无权。
《论学示友人杂诗·其二》全文
- 鉴赏
这首诗以“中立亭亭四不偏”开篇，形象地描绘了一种独立不倚、公正无私的品格。接着，“何人识是静时专”一句，强调了这种品格在平静之时的专注与坚守。诗人进一步阐述，真正的道并非外在形式所能完全表达，而是在未被具体描绘之前就已存在于宇宙之中。
“寻逐必然终入俗”警示人们追求确定性与常规往往会落入世俗的束缚，而“虚堂宁免误沦禅”则表达了即使在看似空无一物的内心深处，也有可能迷失于宗教的教条之中。最后，“莫向其间求可执，前人诃破谓无权”告诫读者，不应在这些抽象的概念中寻求固定不变的原则，因为前人的智慧已经揭示出，真正的自由在于不受任何固定规则的束缚。
整体而言，这首诗通过一系列富有哲理的比喻和警句，探讨了个人修养、道德原则与精神追求之间的关系，以及如何在复杂多变的世界中保持自我，追求真正的自由与真理。
- 作者介绍
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王慎中
王慎中 (1509年10月10日—1559年8月19日[1] ），字道思，早年因读书于清源山中峰遵岩，号遵岩居士，后号南江。因家庭排行第二，又称王仲子，晋江（今属福建）人。明代诗人、散文家，嘉靖八才子之首，为明朝反复古风的代表人物之一。朝代：明
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