遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。
每于廛市无人识,长到山中有鹤行。
时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
他时若赴蓬莱洞,知我仙家有姓名。
遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。
每于廛市无人识,长到山中有鹤行。
时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
他时若赴蓬莱洞,知我仙家有姓名。
这首诗描绘了一位修道者超然物外、隐居山林的生活状态。"遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生"表达了诗人对自然界的主宰与感悟,高峰、红霞和紫雾都是大自然的壮丽景象,而这位修道者以一种超脱的心态去欣赏这些美景。
"每于廛市无人识"则透露出诗人在俗世中并不为人所知,他选择了隐居,远离尘嚣。接着"长到山中有鹤行",表明诗人的生活已经完全与自然融为一体,即使是他的足迹,也只有同样自由的鹤才会理解和跟随。
下两句"时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英"展现了修道者的神秘生活,他通过道术来驱除邪灵,并且在夜晚用金鼎煮制仙丹,以追求长生不老的境界。
最后两句"他时若赴蓬莱洞,知我仙家有姓名"表达了一种对未来更高层次修行的向往和期待,蓬莱洞在中国古代神话中是仙人居住的地方,而诗人通过这番言辞,揭示了他对于成为真正仙人的渴望,并且自信自己的仙家有着响亮的名号。整首诗体现了一种超脱尘世、追求道法、向往仙境的情怀和境界。
春到梅边,瑞光浮动香山里。
云端微见老人屋,嘹亮欢声起。
滟滟尊浮绿蚁。
对红妆、高歌尽醉。
彩衣错落,玉树珑*,人生难比。
谷口家声,户庭蔼蔼传诗礼。
天教余庆属伊人,争看南山梓。
那羡东风桃李。
向蟾宫、早攀仙桂。
恁时须记,老子婆娑,一杯千岁。
识破尘寰,樊笼跳出,飘荡幸无拘束。
萍踪自在,雅操孤高,还若野云麋鹿。
遇坎乘流,混俗和光,知止有何荣辱。
恣陶陶、海上人间,不管岁华催促。
从此后、笔砚生尘,蝇蜗绝念,安分翠微云屋。
般般放下,事事都休,静对小轩梅竹。
一味疏慵,万古淳风,便是真常清福。
任群情昼夜,世路奔波,竞争蛮触。
返照回光,终焉活计,何处可为依托。
凋零郑圃,竹坞松溪,林下胜游行乐。
霞友云朋,水色山光,幽隐烟萝岩壑。
更堂堂、气概摩天,一点浩然廖廓。
堪爱处、蝶戏花梢,苔生石径,风细日高帘幕。
清虚器量,咀嚼乾坤,高迈市朝欢约。
疏葛宽裁,瘦玉横拖,笑傲东篱吟酌。
把真情欲写,柰何尘世,故人萧索。
饭了从容,消闲策杖,野望有何凭仗。
帆归远浦,鹭立汀洲,千树好花微放。
芳草池塘,锦江楼阁,隐隐云埋青嶂。
向东郊、极目天涯,不见故人惆怅。
归去也、翠麓崎岖,林峦掩映,消遣晚来情况。
幽禽巧语,弱柳摇金,绿影小桥清响。
挥扫龙蛇,领略风光,陶写丹青吟唱。
这云山好景,物外烟霞,几人能访。