过险方知世路艰,閒中丘壑任盘桓。
鱼羹饭饱腹频鼓,山竹居幽身易安。
兴在溪流长独往,行逢野老庆交欢。
晚来云尽天如洗,倚杖逍遥眼界宽。
过险方知世路艰,閒中丘壑任盘桓。
鱼羹饭饱腹频鼓,山竹居幽身易安。
兴在溪流长独往,行逢野老庆交欢。
晚来云尽天如洗,倚杖逍遥眼界宽。
这首诗名为《晚步》,是明代诗人谢迁所作。通过“过险方知世路艰”,诗人以亲身经历道出了人生的不易与复杂。接着,“閒中丘壑任盘桓”一句,表达了在闲暇时光中,诗人愿意沉浸在自然之中,享受内心的宁静与自由。
“鱼羹饭饱腹频鼓,山竹居幽身易安”描绘了诗人满足于简单的生活,无论是饱食后的满足感,还是居住在幽静山林中的安宁,都体现了他对生活的热爱和对自然的亲近。
“兴在溪流长独往,行逢野老庆交欢”则展现了诗人在自然中独自行走时的兴致,以及遇到乡间老人时的喜悦与和谐。这种人与自然、人与人的和谐共处,是诗人追求的理想状态。
最后,“晚来云尽天如洗,倚杖逍遥眼界宽”描绘了傍晚时分,天空晴朗,诗人倚着拐杖,悠然自得地欣赏着开阔的视野。这一句不仅展现了诗人的闲适心境,也寓意着在经历了生活的风风雨雨后,能够以更加开阔的视角看待世界,找到内心的平静与满足。
整首诗通过细腻的描写,展现了诗人对自然的热爱、对生活的态度以及对人生哲理的深刻思考,充满了诗意与哲思。
上天信崇高,临下明以赫。
元季政昏乱,帝用厌夷狄。
眷求令德宗,视乃善庆积。
沛然启其祥,疆宇俾开辟。
恭惟我仁祖,躬备大圣德。
天性禀纯粹,温恭而允塞。
笃志在仁义,兼亦贵稼穑。
宝玉之所藏,山川被光泽。
维时属遘屯,畎亩之自适。
进退与道俱,玉德怀贞白。
皇天鉴昭晰,宝命所繇锡。
笃生太祖圣,配天立人极。
海内如鼎沸,土壤分割折。
苍生靡怙恃,俯伏毙毒螫。
仗剑起濠梁,奉天拯焚溺。
再驾定东南,一举下西北。
旷哉六合内,腥秽悉荡涤。
三光复宣朗,五典重修饬。
远齐尧舜功,近过汤武绩。
遂令普天下,休养乐生息。
太宗削奸回,维统奠宗祐。
圣文既炳焕,神武尤赫奕。
贤才尽登用,秉德各修职。
庶邦承覆载,贡献来九译。
昭考抚盈成,至仁弘隐恻。
民安视如伤,恭己临万国。
继志与述事,夙夜怀兢惕。
皇风益清穆,皇道弥正直。
正本所自隆,仁祖实启迪。
祥源深且广,天派肆洋溢。
圣神绍传序,茂衍万世历。
造商本玄王,兴周美后稷。
兹予嗣鸿业,时几谨申饬。
四圣赫在天,悠久贻法式。
保佑赖深眷,负荷愧余力。
稽首陈咏歌,庶用示无?
攵。
《祖德诗九章》【明·朱瞻基】上天信崇高,临下明以赫。元季政昏乱,帝用厌夷狄。眷求令德宗,视乃善庆积。沛然启其祥,疆宇俾开辟。恭惟我仁祖,躬备大圣德。天性禀纯粹,温恭而允塞。笃志在仁义,兼亦贵稼穑。宝玉之所藏,山川被光泽。维时属遘屯,畎亩之自适。进退与道俱,玉德怀贞白。皇天鉴昭晰,宝命所繇锡。笃生太祖圣,配天立人极。海内如鼎沸,土壤分割折。苍生靡怙恃,俯伏毙毒螫。仗剑起濠梁,奉天拯焚溺。再驾定东南,一举下西北。旷哉六合内,腥秽悉荡涤。三光复宣朗,五典重修饬。远齐尧舜功,近过汤武绩。遂令普天下,休养乐生息。太宗削奸回,维统奠宗祐。圣文既炳焕,神武尤赫奕。贤才尽登用,秉德各修职。庶邦承覆载,贡献来九译。昭考抚盈成,至仁弘隐恻。民安视如伤,恭己临万国。继志与述事,夙夜怀兢惕。皇风益清穆,皇道弥正直。正本所自隆,仁祖实启迪。祥源深且广,天派肆洋溢。圣神绍传序,茂衍万世历。造商本玄王,兴周美后稷。兹予嗣鸿业,时几谨申饬。四圣赫在天,悠久贻法式。保佑赖深眷,负荷愧余力。稽首陈咏歌,庶用示无?攵。
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