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《李源访圆泽赞》全文
宋 / 释广闻   形式: 五言绝句  押[语]韵

相看已瞭然,安用频频举。

长笛不禁闻,又随烟棹去。

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鉴赏

这首诗描绘了李源拜访圆泽禅师的情景,通过细腻的笔触展现了人物间的深厚情谊与自然环境的和谐之美。

“相看已瞭然,安用频频举。”诗人以简洁的语言,描绘了李源与圆泽禅师相见时的场景。两人目光相对,心灵相通,无需过多言语,彼此间的情感已经清晰可见。这里的“瞭然”不仅指看得清楚,更蕴含着心灵的契合与理解,体现了深厚的友谊和默契。

“长笛不禁闻,又随烟棹去。”在这一句中,诗人巧妙地将自然景色与人物活动融合在一起。长笛的声音悠扬而起,却似乎被周围的环境所包容,不再显得突兀。这不仅是对音乐美的描绘,也象征着李源与圆泽之间情感交流的自然与和谐。随后,随着笛声的渐渐远去,仿佛引领着读者一同进入了那片充满诗意的烟波江上,暗示着二人友情的深远与超脱世俗的境界。

整体而言,这首诗通过对李源与圆泽禅师相遇、对话及别离情景的描绘,展现了深厚的人际关系与自然景观的完美融合,传递出一种超越物质世界的精神追求和心灵的共鸣。

作者介绍

释广闻
朝代:宋

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
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