圣主勤民岁自丰,德威怀远塞尘空。
郁金祼鬯周茅屋,瑄玉亲郊汉竹宫。
已刺六经新作制,却追三代与同风。
鸡竿更霈如天泽,殿柳宸梅雪正融。
圣主勤民岁自丰,德威怀远塞尘空。
郁金祼鬯周茅屋,瑄玉亲郊汉竹宫。
已刺六经新作制,却追三代与同风。
鸡竿更霈如天泽,殿柳宸梅雪正融。
此诗描绘了一位圣明君主的盛世景象,开篇即指出“圣主勤民岁自丰”,表达了国泰民安的景况。"德威怀远塞尘空"则形容君主的德行和权威广被传扬,边疆安宁无忧。
接下来的"郁金祼鬯周茅屋,瑄玉亲郊汉竹宫"用富丽的辞藻描绘了皇宫的宏伟与珍贵,其中“郁金”、“瑄玉”象征着极高的地位和尊贵,“周茅屋”和“汉竹宫”则是对宫殿的精致刻画,展现出一种超凡脱俗的美感。
"已刺六经新作制,卻追三代與同風"表明君主不仅继承了古代圣人之法,还有新的贡献,并与三代(夏、商、周)并列,这里“刺”字指的是研究和阐发经典。
最后两句"鸡竿更霈如天泽,殿柳宸梅雪正融"描绘了一种祥瑞的景象。“鸡竿”是古代测雨器,“更霈”意味着降雨丰沛,如同天赐恩泽;“殿柳”、“宸梅”则是在宫廷中盛开的花木,象征着朝政清明与文化繁荣。
整首诗通过对皇宫生活和君主德行的描绘,以及对自然景观的细腻刻画,展现了一个理想中的太平盛世。