朱户当昼扃,霜帘达夜悬。
沈沈造广庭,皞皞接众贤。
疏莛叩洪钟,短绠汲深渊。
始知学不迨,内顾多歉然。
忆昔居上庠,忝出流辈前。
赋就千金直,诗成万口传。
荀扬迥接迹,班马思比肩。
一从苟干禄,永谢英俊躔。
折腰府县中,糊口道路边。
世俗多见轻,义士谁哀怜。
憔悴有今日,光辉思昔年。
今兹睹秋闱,犹欲争相先。
枯鱼傍江湖,疲马忆蓟燕。
凉风拂翠幕,陇月向人圆。
物景近中秋,客意孤绵绵。
裴回望清光,欲揽不得全。
永怀欢乐时,把酒谢婵娟。
朱户当昼扃,霜帘达夜悬。
沈沈造广庭,皞皞接众贤。
疏莛叩洪钟,短绠汲深渊。
始知学不迨,内顾多歉然。
忆昔居上庠,忝出流辈前。
赋就千金直,诗成万口传。
荀扬迥接迹,班马思比肩。
一从苟干禄,永谢英俊躔。
折腰府县中,糊口道路边。
世俗多见轻,义士谁哀怜。
憔悴有今日,光辉思昔年。
今兹睹秋闱,犹欲争相先。
枯鱼傍江湖,疲马忆蓟燕。
凉风拂翠幕,陇月向人圆。
物景近中秋,客意孤绵绵。
裴回望清光,欲揽不得全。
永怀欢乐时,把酒谢婵娟。
这首诗是北宋时期的文学家张舜民所作,名为《试院感怀》。从诗中可以看出作者对于过去美好时光的追忆和对现实境遇的无奈感慨。
"朱户当昼扃,霜帘达夜悬" 描述的是门窗紧闭,一夜之间天气转冷,霜冻覆盖,这是对环境的描写,也暗示了作者的心情。
"沈沈造广庭,皞皞接众贤" 表现了建筑宏伟,连接着广阔的庭院和接待贤士的场所。这里通过建筑物来映射出当时的繁华景象。
"疏莛叩洪钟,短绠汲深渊" 这两句形容的是学习和探求知识的艰难,作者表达了自己在学问上的不易和对知识的渴望。
"始知学不迨,内顾多歉然" 表示了作者对于自己过去学习上的不足感到懊悔,并且意识到要补救这些过失。
接下来的几句 "忆昔居上庠,忝出流辈前。赋就千金直,诗成万口传。荀扬迥接迹,班马思比肩" 是作者对过去在学堂中的生活以及文学创作的回忆和自豪。
中间几句 "一从苟干禄,永谢英俊躔。折腰府县中,糊口道路边" 描述了作者对于仕途的得失和感慨,以及对待遇不公的无奈。
"世俗多见轻,义士谁哀怜" 这两句表达了作者对于世人视若无睹、不理解正直之士的悲哀。
后面的 "憔悴有今日,光辉思昔年。现在睹秋闱,犹欲争相先" 是对现实与过去美好时光的对比,以及对于竞争和超越的心态。
接下来的 "枯鱼傍江湖,疲马忆蓟燕。凉风拂翠幕,陇月向人圆" 描述的是秋天的景象,以及作者内心的寂寞与怀旧之情。
"物景近中秋,客意孤绵绵。裴回望清光,欲揽不得全" 这几句则是对即将到来的中秋节的感慨,对远方家人的思念,以及对于美好事物难以全部获得的无奈。
最后 "永怀欢乐时,把酒谢婵娟" 表达了作者对过去欢乐时光的珍惜和感激之情,并通过举杯致敬来表达这份情感。
总体来说,这首诗是作者对于个人经历、文学成就以及现实处境的一种深刻反思,充满了怀旧与自省的情绪。
蒙古之教宿尚黄,宗喀巴以来三百馀年其流长。
昔顾实汗以此雄据卫藏摄群部,然亦不过假名敬佛要乃所以收众方。
强吞弱噬互攘窃,无不垂涎达赖喇嘛,貌为恭谨其实心弗良。
策妄阿喇布坦,创据伊犁有弗遑,然已计入西藏肆披猖。
逮噶尔丹策凌遂兴黄教名曰安众生,亦效西域建都纲。
白毡为室布为墙,后遂范金作瓦覆栋梁。
金仙相好备严庄,六时梵呗声无央。
嗒本集赛供糇粮,西勒图者凡四床。
膜拜台吉诸宰桑,其善在此其弊即为殃。
喇嘛达尔济及达瓦齐,相继篡立无不藉诸喇嘛之力以肆强。
逆贼阿睦尔撒纳亦结若辈为党以煽乱,其穷窜也,旋劫夺喇嘛马驼用致远去飏。
喇嘛散去乃同吗哈沁,安知五戒六度如佛所云,皮肉骨髓尽舍以救人饥荒。
是诚楞严所谓外道貌佛弟子为诪张。
勿谓佛不慈汝俾汝遭丧亡,侧身西望爰作伊犁喇嘛行。
《伊犁喇嘛行》【清·弘历】蒙古之教宿尚黄,宗喀巴以来三百馀年其流长。昔顾实汗以此雄据卫藏摄群部,然亦不过假名敬佛要乃所以收众方。强吞弱噬互攘窃,无不垂涎达赖喇嘛,貌为恭谨其实心弗良。策妄阿喇布坦,创据伊犁有弗遑,然已计入西藏肆披猖。逮噶尔丹策凌遂兴黄教名曰安众生,亦效西域建都纲。白毡为室布为墙,后遂范金作瓦覆栋梁。金仙相好备严庄,六时梵呗声无央。嗒本集赛供糇粮,西勒图者凡四床。膜拜台吉诸宰桑,其善在此其弊即为殃。喇嘛达尔济及达瓦齐,相继篡立无不藉诸喇嘛之力以肆强。逆贼阿睦尔撒纳亦结若辈为党以煽乱,其穷窜也,旋劫夺喇嘛马驼用致远去飏。喇嘛散去乃同吗哈沁,安知五戒六度如佛所云,皮肉骨髓尽舍以救人饥荒。是诚楞严所谓外道貌佛弟子为诪张。勿谓佛不慈汝俾汝遭丧亡,侧身西望爰作伊犁喇嘛行。
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半夏愁望雨,雨足且及时。
早禾并晚谷,高田复下陂。
均转歉为丰,非予意所期。
方当庆逢年,吾民庶免饥。
闽中报夏旱,淮下涨南涯。
嗟嗟茕独哀,何由拯垫危。
丁宁命抚恤,不待成灾题。
喜近而忽远,浅衷吾不为。