近时逢人论术数，胡生相法称独步。
闭户时看人相篇，然灯夜读石室赋。
吾观此术非荒唐，异人历代各有长。
我朝名家亦不少，神妙无过袁柳庄。
君学本从袁氏出，识鉴至今如画一。
为客十年凡几更，阅人四海无一失。
初从燕市度生涯，一日声誉传京华。
衣冠每动公卿座，车马争迎贵戚家。
自从仗剑离京域，当时朝士无相识。
已往豪华不可论，只今形貌犹能忆。
漂泊江湖不自伸，袖中书在半埃尘。
穷途反遭俗眼士，末路难逢好事人。
昔闻燕邸招艺匠，袁生抱术金门上。
文皇自有天子须，群臣尽是封侯相。
君臣千载当一时，雅鉴风神犹在兹。
才殊未可寻常得，数偶还教际会奇。
古来相心不相体，眼前贫贱那能拟。
志士翻居草泽中，贵人多在尘埃里。
胡生谓我颜色奇，顾我已是云壑姿。
希夷不识钱若水，麻衣道士应当知。
《胡生行》【明·何景明】近时逢人论术数，胡生相法称独步。闭户时看人相篇，然灯夜读石室赋。吾观此术非荒唐，异人历代各有长。我朝名家亦不少，神妙无过袁柳庄。君学本从袁氏出，识鉴至今如画一。为客十年凡几更，阅人四海无一失。初从燕市度生涯，一日声誉传京华。衣冠每动公卿座，车马争迎贵戚家。自从仗剑离京域，当时朝士无相识。已往豪华不可论，只今形貌犹能忆。漂泊江湖不自伸，袖中书在半埃尘。穷途反遭俗眼士，末路难逢好事人。昔闻燕邸招艺匠，袁生抱术金门上。文皇自有天子须，群臣尽是封侯相。君臣千载当一时，雅鉴风神犹在兹。才殊未可寻常得，数偶还教际会奇。古来相心不相体，眼前贫贱那能拟。志士翻居草泽中，贵人多在尘埃里。胡生谓我颜色奇，顾我已是云壑姿。希夷不识钱若水，麻衣道士应当知。
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这首诗是明代诗人何景明所作的《胡生行》，通过对胡生相术的描绘，赞美了胡生在相术上的独特造诣和非凡识人能力。诗中提到胡生的相法独步一时，他闭门研读，深谙相术之理，认为相术并非荒诞，而是历代异人各有擅长之处。在明朝，像袁柳庄这样的名家也不少，而胡生的技艺更是出类拔萃，如同画一，准确无误。
胡生的名声从燕市开始传播，逐渐震动京城，连公卿贵族都争相邀请。然而，当他离开京城后，虽然失去了昔日的繁华，但其相术之精仍在，人们仍能记得他的风采。尽管身处江湖，贫困落魄，但胡生依然保持着高尚的品格，不被世俗眼光所限。
诗人以历史典故，如燕邸招艺匠和文皇选才的故事，强调胡生的相术不仅关乎面相，更关乎人的品性与命运。他指出，相术并非只看表面，贫贱之人也能有非凡之志，而贵人也可能隐藏在平凡之中。最后，诗人以胡生对自己的评价和对希夷、麻衣道士的提及，进一步肯定了胡生相术的深度和超脱世俗的眼光。整首诗通过叙事和比喻，展现了胡生独特的相术才华和人生哲学。
叔人懿德媲关睢，名家毓秀敦诗书。
伉俪如宾互相敬，倡随高节双璠玙。
儿已明时作台辅，合□之心今不孤。
母仪妇道两足法，又何愧为女中之丈夫。
光生梓里重封诰，君恩真足酬勤劬。
鱼轩遽赴瑶池宴，坐令闺壸失□模。
萱谢北堂晚，蘋荒南涧初。断机旧织空，悬。