明主忧荒服，中丞按远陲。
西台分节钺，南极驻旌旗。
包匦输蕃使，衣裳变岛夷。
神留碧鸡颂，吏译白狼诗。
羊傅襄阳乐，文翁蜀郡思。
知公同二子，遗爱向滇池。
《出行四图为何燕泉先生作·其四都宪巡抚》全文
- 鉴赏
此诗描绘了明朝时期朝廷对边疆地区的治理与关注，以及都宪巡抚在边疆执行职务时的威仪与影响。诗人薛蕙以“出行四图为何燕泉先生作(其四)都宪巡抚”为题，通过细腻的笔触展现了明主对边疆的忧虑与关怀，中丞（即都宪巡抚）在遥远边陲的巡视与治理。
首句“明主忧荒服”，开篇便点明了君主对边疆地区的深切忧虑，体现了国家对边疆安全的重视。接着，“中丞按远陲”则具体描述了都宪巡抚在边疆执行职务的情景，展现了其作为地方最高行政长官的责任与担当。
“西台分节钺，南极驻旌旗”两句，进一步描绘了都宪巡抚在边疆的权威与影响力，西台象征着权力的分配，南极则代表了边疆的边界，旌旗飘扬，彰显了其治下的秩序与威严。
“包匦输蕃使，衣裳变岛夷”则展示了都宪巡抚在边疆的外交与文化影响，通过接收蕃使的贡品，促进了与周边民族的交流，同时，通过改变岛夷的服饰，推动了文化的融合与传播。
“神留碧鸡颂，吏译白狼诗”两句，运用神话与历史典故，进一步强调了都宪巡抚在边疆的神圣地位与深远影响，同时也体现了边疆地区文化的独特性和多样性。
“羊傅襄阳乐，文翁蜀郡思”引用历史人物羊傅和文翁的事迹，表达了对都宪巡抚能够像这些历史人物一样，留下美好的政绩与影响的期待，同时也寄托了对边疆地区未来发展的美好愿景。
最后，“知公同二子，遗爱向滇池”一句，直接表达了对都宪巡抚的敬仰之情，希望他能像羊傅、文翁那样，在滇池留下美好的政治遗产，为边疆地区的繁荣稳定做出贡献。
整首诗通过对都宪巡抚在边疆治理活动的描绘，展现了明代中央政府对边疆地区的重视与关怀，同时也表达了对官员道德品质和治理能力的高度评价，以及对边疆地区未来发展的美好祝愿。
- 作者介绍
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薛蕙
薛蕙（1489～1539年），明朝大臣。祖居亳州城内薛家巷。年十二能诗。举正德九年进士，授刑部主事。谏武宗南巡，受杖夺俸。旋引疾归。起故官，改吏部，历考功郎中。正德十五年（1520年）薛蕙再次被起用，任吏部考功司郎中。嘉靖二年（1523年），朝中发生“大礼”之争，薛蕙撰写《为人后解》《为人后辨》等万言书上奏，反对皇上以生父为皇考，招致皇帝大怒，被捕押于镇抚司后赦出。嘉靖十八年（1539年），薛蕙担任春坊司直兼翰林检讨司，不久病死家中，享年五十，被追封为太常少卿。朝代：明 生辰：1489～1539年
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