鹿皮槲叶,容颜枯槁。青巾白袍,飘然气貌。
不同者形,所同者道。金丹一丸,天地同老。
鹿皮槲叶,容颜枯槁。青巾白袍,飘然气貌。
不同者形,所同者道。金丹一丸,天地同老。
此诗描绘的是两位修道者在自然景象中的形象。"鹿皮槲叶,容颜枯槁"表明这两位仙人服食着自然界的灵药,以保持他们超凡脱俗的容貌。"青巾白袍,飘然气貌"则描绘了他们仙风道骨、衣着简单而又不失飘逸的气质。"不同者形,所同者道"深刻地表达了即便是身处尘世,他们追求的是超越物质形态、达到精神层面的统一,即使外在形式上有差异,但内心的修行之道是一致的。
最后两句"金丹一丸,天地同老"象征着他们通过炼制仙丹(金丹)达到了与天地齐寿的境界,这是道家追求长生不老、与自然和谐共生的理想。整首诗通过对自然景物和人物形态的描写,传递了一种超脱尘世、达到精神自由的意境,是对修道生活的一种赞美。
佳节不易至,故园胡未归。
对雨坐长叹,中心如有违。
登高望川陆,重阴蔽云霏。
晚禾易生耳,豆落将为萁。
农功既莫惜,孰云佳菊开。
掇英泛美酒,已负邻翁期。
君恩消祲沴,喜雪验时和。
山峙昆兼阆,江迷汜与沱。
圃妆花斗巧,林亚玉相摩。
丘壑平无异,萧兰惠不颇。
野催农务急,客醉酒家多。
裂素思团扇,吹毛想太阿。
流风疑汉舞,黄竹咏周歌。
烟冷渔村远,裘厖猎骑过。
谷登期岁稔,人乐免夭瘥。
会待晴宵赏,寒光混月波。
予生三十愚且惷,乐善自许人难双。
前年杞城拜夫子,似处幽蔀逢明釭。
交情期与道义久,第愧蚁蛭临崆㟅。
兵厨得酒不自饮,携挈过我盈尊缸。
追游颇纵山水乐,凉风皓月临溪矼。
长歌高啸助清景,彻曙未肯回艂艭。
别来节物皆一换,秋风憀慄陵疏窗。
韩庵幽莲堕红粉,崔榭密竹森云幢。
过从往往臻静默,兀坐终日如枯桩。
得君新诗成杼轴,目未穷纸心先降。
指摘万象无不到,发虑百中如甘逄。
搜情引思勉欲和,畎溜岂合追湍泷。
念君怀道滞山邑,谁者肉食居高庞。
方今明圣缔堂搆,采拔材干恢鸿厖。
长松偃蹇卧涧谷,梓匠谁与来扶扛。
入登明堂柱九室,气象凛凛尊家邦。
复使天下贵儒术,颂声千载长铮淙。
《次韵曼叔见寄》【宋·范纯仁】予生三十愚且惷,乐善自许人难双。前年杞城拜夫子,似处幽蔀逢明釭。交情期与道义久,第愧蚁蛭临崆㟅。兵厨得酒不自饮,携挈过我盈尊缸。追游颇纵山水乐,凉风皓月临溪矼。长歌高啸助清景,彻曙未肯回艂艭。别来节物皆一换,秋风憀慄陵疏窗。韩庵幽莲堕红粉,崔榭密竹森云幢。过从往往臻静默,兀坐终日如枯桩。得君新诗成杼轴,目未穷纸心先降。指摘万象无不到,发虑百中如甘逄。搜情引思勉欲和,畎溜岂合追湍泷。念君怀道滞山邑,谁者肉食居高庞。方今明圣缔堂搆,采拔材干恢鸿厖。长松偃蹇卧涧谷,梓匠谁与来扶扛。入登明堂柱九室,气象凛凛尊家邦。复使天下贵儒术,颂声千载长铮淙。
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