痛哭尊生老,荥阳共祖姬。
谬看如拱璧,相爱若连枝。
恺悌三年政,和平十卷诗。
自怜多病者,和泪敛君尸。
痛哭尊生老,荥阳共祖姬。
谬看如拱璧,相爱若连枝。
恺悌三年政,和平十卷诗。
自怜多病者,和泪敛君尸。
这首诗是明代诗人郑文康为悼念其邑宰郑尊生所作。诗中充满了对郑尊生的深切哀思与怀念之情。
首句“痛哭尊生老”,直接表达了诗人对郑尊生去世的悲痛之情。接着,“荥阳共祖姬”一句,可能是指郑尊生与诗人同出自荥阳这一地,并且共享着共同的祖先,强调了他们之间的家族纽带。
“谬看如拱璧,相爱若连枝”两句,运用比喻手法,将郑尊生比作珍贵的璧玉,表达了对其人格魅力和价值的高度评价;同时,将两人之间的深厚情感比作连枝并生的树木,形象地描绘了他们之间如同树根般紧密相连的情感。
“恺悌三年政,和平十卷诗”赞扬了郑尊生在任期间的政绩与文学成就。恺悌,意为和蔼可亲、平易近人,这里形容郑尊生的执政风格;“三年政”指他在任三年的治理成绩;“和平十卷诗”则暗示他不仅在政治上有所建树,在文学创作上也颇有造诣,留下了十卷诗篇。
最后,“自怜多病者,和泪敛君尸”表达了诗人对自己身体状况不佳的自责,以及在郑尊生葬礼上,因悲伤而流泪的情景。这既是对郑尊生离世的哀悼,也是对自己未能更好地陪伴和照顾郑尊生的遗憾。
整体而言,这首诗通过细腻的情感表达和生动的比喻,展现了诗人对郑尊生的深情厚谊,以及对逝去友人的深切怀念。
今旦病思清,把书坐晴檐。
体舒百息匀,心远万虑恬。
收视等庖郢,妙观到羲炎。
顿忘饥寒苦,但觉中边甜。
习气尚稍稍,自喜良沾沾。
故家东堂书,高架纷悬签。
我时且儿子,气欲俱并兼。
浇著胸次间,政尔意不廉。
此意竟蹉跎,衰迟侵戟髯。
迩来又留滞,郁郁三年淹。
是秋节物高,露白原草沾。
斜河转空阔,夜气方森严。
此日足可惜,黄尘满征襜。
明年会当归,赤米荐白盐。
翻经慰老眼,甘作书蠹潜。
共嘲玄尚白,指笑突不黔。
亦知屠沽儿,羔豚方属餍。
平生笑盗儒,口诵青青麦。
刻烛和新诗,此夕知何夕。
六花来未晚,三白会有穫。
雨旸亦天事,勤惰繄人力。
何妨纵牛羊,况已遍陇陌。
青黄未交时,补助岂无责。
我亦念归田,聊作数旬客。