年年浴佛在今朝,目击迦维路不遥。
果是当时曾示现,宜乎恶水蓦头浇。
年年浴佛在今朝,目击迦维路不遥。
果是当时曾示现,宜乎恶水蓦头浇。
这首宋朝时期的禅宗诗《偈四首(其一)》由释师体所作,内容围绕着佛教的浴佛节(又称佛诞日)进行。首句“年年浴佛在今朝”表达了每年这个时候都会举行浴佛仪式的常规习俗,强调了节日的重要性。接着,“目击迦维路不遥”借用了佛陀成道之地——迦维罗卫国(Gautama Buddha's birthplace)的典故,暗示浴佛节是对佛陀教诲的亲近和纪念。
后两句“果是当时曾示现,宜乎恶水蓦头浇”则富有深意,"果是当时曾示现"暗指佛陀在世时曾以身作则,教导众生去除恶念。"宜乎恶水蓦头浇"则象征着通过浴佛仪式洗涤心灵的污垢,如同恶水被浇灭,寓意净化与觉醒。整首诗简洁明快,寓含哲理,体现了禅宗崇尚直观体验和即时醒悟的精神。
世祖爱儒术,迥出高皇先。
草草札数行,感激令人传。
毋与穷寇争,赤眉吾自鞭。
饱逸待饥劳,非敢诸将烦。
始虽垂翅归,终则奋翼前。
东隅炤偶失,收效桑榆颠。
尔我君与臣,如人父子间。
何嫌复何疑,而有惧意焉。
豆粥燕蒌亭,麦饭滹沱干。
厚意久不报,迄今铭肺肝。
得陇复望蜀,人苦知足难。
每一发兵符,头须为皓然。
司马习步骑,水战非所娴。
一繇征南公,重我荆门权。
将军今老矣,乃犹枕戈眠。
中夜谁爬搔,背痒绝可怜。
笔与舌互用,真意浮其端。
词令妙天下,文彩如龙鸾。