康寿高居德寿宫,天申元自近天中。
千秋行献开元镜,五日先供扬子铜。
康寿高居德寿宫,天申元自近天中。
千秋行献开元镜,五日先供扬子铜。
这首诗是宋代诗人周必大为庆祝太上皇帝在德寿宫的安康长寿而作的端午节帖子之一。诗中表达了对皇帝的尊崇和节日的敬意。"康寿高居德寿宫"描绘了皇帝居住的宫殿,显示出其尊贵与安康;"天申元自近天中"则象征着皇帝地位的崇高,仿佛与天命相连。"千秋行献开元镜"暗指皇帝的统治长久如镜,清明公正;"五日先供扬子铜"则以端午节的传统习俗——献铜器祈福,表达对皇帝的提前祝颂。整首诗语言简洁,寓意深远,充满了对皇家的敬仰和节日的喜庆气氛。
天女化为舍利弗,本无障碍女男身。
散花究竟涅槃觉,学书初学卫夫人。
发愿为吾全写诗,画楼春暖日临池。
空将十纸摹梁鹄,留与家书说卫漪。
鱼山学行覃溪笔,留得书丹在我家。
不写簪花传化度,自然高浑发清华。
月霣风寒注逝川,去年此夕奈何天。
房栊久闭尘凝簟,书画搜遗墨满笺。
儿女悲啼倚灯下,形容绰约步阶前。
更无入梦肠空断,且费扶鸾问散仙。
智师一字五万钱,千字文无人间烟。
旃理临之冰雪仙,忽思铁手拂笺年。
浓艳凝香带叶妍,粉痕墨晕态犹鲜。
而今落尽残红后,读画题诗更惘然。
一枝浓艳发遗香,剩粉残笺空断肠。
色相华严常示现,殿将画谱拾群芳。
《题亡妾何氏所遗书画诗》【清·康有为】天女化为舍利弗,本无障碍女男身。散花究竟涅槃觉,学书初学卫夫人。发愿为吾全写诗,画楼春暖日临池。空将十纸摹梁鹄,留与家书说卫漪。鱼山学行覃溪笔,留得书丹在我家。不写簪花传化度,自然高浑发清华。月霣风寒注逝川,去年此夕奈何天。房栊久闭尘凝簟,书画搜遗墨满笺。儿女悲啼倚灯下,形容绰约步阶前。更无入梦肠空断,且费扶鸾问散仙。智师一字五万钱,千字文无人间烟。旃理临之冰雪仙,忽思铁手拂笺年。浓艳凝香带叶妍,粉痕墨晕态犹鲜。而今落尽残红后,读画题诗更惘然。一枝浓艳发遗香,剩粉残笺空断肠。色相华严常示现,殿将画谱拾群芳。
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一念生参差,万端付怠惰。
腾腾十二时,并作一日过。
连山屹不移,澄江净莫唾。
相看不相涉,眯目飞尘堁。
礼乐在衣食,道义出冻饿。
为己抑为人,兼独两无那。
昔嘲夷齐阵,今遂无一个。
此辈诚清流,旋供浊流涴。
彼哉求田人,亦就床下卧。
听黯黯、长安夜雨。那是侬家,放教归去。
檠短窗虚,梦魂仿佛到江浦。
愁生无定,应是有、生愁处。
寄远织琼花,浑不省、凉蟾天宇。凝伫。
祇兰红波碧,依约谢娘眉妩。
文园病也,更堪触、伤春情绪。
便月痕、不上菱花,尽难忘、衣新人故。
但乞取天怜,他日剪灯深语。