过百由旬烟水长,释迦老子怨津梁。
声闻闭眼三千劫,悔慕人天大法王。
过百由旬烟水长,释迦老子怨津梁。
声闻闭眼三千劫,悔慕人天大法王。
这首诗描绘了一幅遥远而神秘的景象,诗人以过百由旬(佛教中的长度单位,象征极远距离)的烟水为背景,暗示了旅途的漫长和艰辛。"释迦老子"指的是佛教创始人释迦牟尼,他在诗中似乎在抱怨渡口或桥梁的不便,反映了对佛法传播过程中的阻碍与困难。
"声闻闭眼三千劫"一句,运用夸张手法,形容时间之久,可能是指修行者在追求佛法的过程中,经历了漫长的沉寂与闭关,仿佛过了无数个轮回。"三千劫"是佛教中的说法,表示极大的时间跨度。
最后两句表达了诗人对释迦牟尼的深深敬仰和悔悟之情,他羡慕释迦牟尼能成为引导人们走向解脱的大法王,尽管路途艰难,但佛法的魅力依然让人心生向往。
总的来说,这首诗通过描绘过百由旬的烟水和释迦牟尼的经历,寓言式地表达了诗人对佛法的追求和对伟大精神领袖的崇敬。
八公昔事淮南王,丹成不救淮南亡。
人言淮王上天去,八公骖乘同翱翔。
不然五百馀年后,能使氐眼成苍茫。
白石依然白鼻马,绿杨俱作绿沈枪。
晋祚灵长岂在汝,呜呼女辈诚荒唐。
君不见淮南城外兵百匝,淮南令公朝玉皇。
十年但耳胡鸿胪,鸿胪之墓三草枯。
世人自失凤凰羽,此日满把骊龙珠。
虽于风雅未县合,往往时材骨格殊。
辞官著书欲何作,书成不换囊青蚨。
床头一绨酒家共,缶中半菽时有无。
齐名关西者谁子,肯放白雪骄巴歈。
中丞冠峨铁獬豸,辽阳马被貂襜褕。
胡家岂无双玉树,或摧秋霰今穷途。
呜呼胡生慎莫学汝伯,汝伯文章老成癖。
不见山鸡敢凤鸣,且向人间斗毛色。
封侯拜相在一言,枉杀书生万言策。