辇毂分襟后,相思廿四霜。
如何来咫尺,亦复作参商。
著作知无数,声华总未央。
可能从幕府,暂到海珠旁。
辇毂分襟后,相思廿四霜。
如何来咫尺,亦复作参商。
著作知无数,声华总未央。
可能从幕府,暂到海珠旁。
这首诗是明代末期至清代初期诗人屈大均所作,题为《朱太史竹姹至五羊苦不得见诗以寄之》。诗中表达了诗人与友人朱太史在京城分别后,思念之情犹如冬日霜雪,绵延不绝。虽相距不远,却如同参商星宿一般难以相见,表达了深深的遗憾和无奈。
“辇毂分襟后,相思廿四霜。”开篇即点明了两人分别的时间和地点,以“廿四霜”形容思念之情的深沉和持久,形象生动。
“如何来咫尺,亦复作参商。”接着抒发了即使距离很近,却因种种原因不能相见的感慨,将友情的深厚与现实的无奈对比,情感真挚。
“著作知无数,声华总未央。”赞美了友人的才华横溢,作品众多,名声与才华都达到了极高的境界,表达了对友人的敬佩之情。
“可能从幕府,暂到海珠旁。”最后两句则表达了希望友人能有机会从繁忙的工作中抽身,暂时来到海珠(广州)附近,相聚一堂的愿望,充满了对未来的美好期待。
整首诗情感丰富,既有对友情的深情厚谊,也有对友人才华的由衷赞叹,同时流露出对相聚不易的感慨,读来让人感同身受,回味无穷。
高景山中十八公,轮囷伛偻何龙钟。
苍髯贞操凛冰雪,偃卧丘壑辞秦封。
谷城之老黄石翁,左右驰突两石弓。
短衣疋马射猛虎,解后一见倾深衷。
别来相思形梦寐,素壁幻出支离容。
不材匠石虽见弃,择荫麋鹿还相从。
社栎固能齐上寿,汉柳徒解瞑东风。
昔遇剡源为作传,今托妙墨垂无穷。
方当文轨四海同,草木犹沾雨露浓。
他年奉诏写王会,图形共进蓬莱宫。
有宋开国三百年,圣君哲后登才贤。
内无吕贾武韦祻,昭宪流裕远且绵。
宣仁垂帘辅哲庙,初政彷佛元丰前。
奈何权奸枋国命,党籍忠良俱左迁。
紫宫正位俨宸极,岂假巫祝循私偏。
非言搆狱狱词具,奉诏废作瑶华仙。
谋之者谁郝内侍,卯金刀氏相夤缘。
元符授册立为后,奸臣揣摩机已先。
维时忠公居谏省,从容奏对言便便。
属比祥符永平事,春秋大义星日悬。
孟后既废不可复,刘岂得擅中宫权。
遂良还笏为斥武,好礼上书因谏玄。
忠言逆耳竟远谪,徒步独上新州船。
贞哉贤母成子志,身落瘴乡甘弃捐。
端王嗣位肆大眚,放逐两载蒙生还。
寻复正言转司谏,三守剧郡亲蕃宣。
俄承天语询谏草,云付烈焰飞炎烟。
伪书一出那可辨,再由衡岳移漓川。
澹山寺中啼怪鸟,仙宫岭下流清泉。
精诚端能动天地,神物卫护非伪传。
豺狼载路尚猖獗,脱身虎口仍颠连。
放还未几瘴疠作,一病不起宁非天。
仅存馀息见故友,言以国事犹拳拳。
公也程门弟子列,存心慎独功弥专。
思陵赠谥发潜德,己死奸谀应凛然。
常州城北十里许,高坟累累官道边。
政和迄今二百载,子孙散落犁为田。
牛羊暮下蒿棘满,泪落行路兴哀怜。
谢君忼慨当世士,献书天府言数千。
建祠复墓限樵牧,新松稚竹清阴圆。
呜呼章蔡终贬窜,同恶岂能谋自全。
青山门外一抔土,尚有诸生加豆笾。
忠邪犹来难并立,不信请视思贤编。
《复邹忠公墓为谢子兰赋》【明·袁华】有宋开国三百年,圣君哲后登才贤。内无吕贾武韦祻,昭宪流裕远且绵。宣仁垂帘辅哲庙,初政彷佛元丰前。奈何权奸枋国命,党籍忠良俱左迁。紫宫正位俨宸极,岂假巫祝循私偏。非言搆狱狱词具,奉诏废作瑶华仙。谋之者谁郝内侍,卯金刀氏相夤缘。元符授册立为后,奸臣揣摩机已先。维时忠公居谏省,从容奏对言便便。属比祥符永平事,春秋大义星日悬。孟后既废不可复,刘岂得擅中宫权。遂良还笏为斥武,好礼上书因谏玄。忠言逆耳竟远谪,徒步独上新州船。贞哉贤母成子志,身落瘴乡甘弃捐。端王嗣位肆大眚,放逐两载蒙生还。寻复正言转司谏,三守剧郡亲蕃宣。俄承天语询谏草,云付烈焰飞炎烟。伪书一出那可辨,再由衡岳移漓川。澹山寺中啼怪鸟,仙宫岭下流清泉。精诚端能动天地,神物卫护非伪传。豺狼载路尚猖獗,脱身虎口仍颠连。放还未几瘴疠作,一病不起宁非天。仅存馀息见故友,言以国事犹拳拳。公也程门弟子列,存心慎独功弥专。思陵赠谥发潜德,己死奸谀应凛然。常州城北十里许,高坟累累官道边。政和迄今二百载,子孙散落犁为田。牛羊暮下蒿棘满,泪落行路兴哀怜。谢君忼慨当世士,献书天府言数千。建祠复墓限樵牧,新松稚竹清阴圆。呜呼章蔡终贬窜,同恶岂能谋自全。青山门外一抔土,尚有诸生加豆笾。忠邪犹来难并立,不信请视思贤编。
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