洒洒香花供石泉，青藜炊出杖头烟。
上坛传令雷司听，星落银河剑倚天。
《玉山李道会颜则求着福庆观记以黄谷二十六咏见示用韵以寄·其八》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的道教修行场景，充满了神秘与清幽之感。
首句“洒洒香花供石泉”，以“洒洒”形容香花轻盈飘散，与清澈的泉水相映成趣，营造出一种静谧而神圣的氛围。香花不仅为石泉增添了香气，也象征着修行者内心的纯净与虔诚。
次句“青藜炊出杖头烟”，“青藜”指道士所用的藜杖，杖头升起的烟雾，既形象地描绘了道士在山中修行的情景，也暗喻了他们通过冥想与修炼，逐渐达到心灵与自然和谐共处的状态。
第三句“上坛传令雷司听”，“上坛”意味着道士们在高高的祭坛上进行仪式，向雷神传达命令。“雷司”是古代神话中的雷神，此处借指自然界的主宰力量。这一句表达了道士们与天地之间的沟通，以及他们对自然秩序的尊重与敬畏。
最后一句“星落银河剑倚天”，“星落银河”描绘了夜空中繁星点点，仿佛银河倾泻而下的壮丽景象，“剑倚天”则暗示着道士们手中长剑的锋利与威严，同时也象征着他们追求真理、守护道义的决心。整句诗将自然之美与道家精神巧妙结合，展现出一种超脱世俗、追求精神自由的境界。
综上所述，这首诗通过细腻的笔触，展现了道教修行者在自然环境中寻求心灵净化与宇宙和谐的过程，充满了哲理与诗意，令人回味无穷。
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