正位长秋,容典备矣。王假有家,人伦至矣。
俪极伣天,多受祉矣。蛰蛰螽斯,宜孙子矣。
正位长秋,容典备矣。王假有家,人伦至矣。
俪极伣天,多受祉矣。蛰蛰螽斯,宜孙子矣。
这首诗是宋代的一首宫廷礼仪歌辞,表达的是对皇后的尊崇和赞美之情。从诗的内容来看,可以感受到其庄重典雅、礼节森严的氛围。
"正位长秋,容典备矣。" 这两句描绘了皇后端坐于正位,仪态万方,体现出她作为皇后的威仪和尊贵。"王假有家,人伦至矣。" 强调皇后不仅是国家的象征,更是家庭伦理的核心,她的地位至关重要。
"俪极伣天,多受祉矣。" 这句话表明皇后的德行高尚,受到上天的恩惠和保护。这也间接强调了皇后在国之巍巆中的角色,以及她所享有的崇高地位。
最后两句 "蛰蛰螽斯,宜孙子矣。" 则是对皇后的赞颂,希望她能有众多的子孙,象征着国家的繁荣和王朝的延续。
整首诗通过对皇后仪态、地位以及祈愿她的福寿和子孙满堂等方面的描写,展现了当时宫廷文化中对女性角色特别是皇后的崇高敬意。
万花正开风雨恶,晓起新晴花正落。
老夫未起失芳期,赏心但觉随年薄。
今年花落明年开,去年看花人不来。
死生荣悴俱可哀,绿阴满地成苍苔。
螺山有隐士,飘飘仙者徒。
朝游螺之巅,暮息螺之隅。
红尘拂落身外事,白首读尽人间书。
不骑琴高鲤,不钓任公鱼。
手披演雅篇,架列山海图。
蛾司漫给五斗黛,蛤浦岂羡双明珠。
槐台封侯笑蝼蚁,楚关脱网怜蜘蛛。
人言大隐隐朝市,小隐螺山无乃是。
何物老病香山翁,隐作流官良可鄙。
酌螺之杯隐螺几,坐对螺山净如洗。
钿屏矗矗镜边来,佛髻峨峨望中起。
千林飞翠散晴空,半岛寒云浸秋水。
我寻螺山居,遂识螺山路。
一见螺山人,再诵螺山句。
纷纷草堂文,悠悠遂初赋。
丈夫无远谋,千载何足慕。
我本逍遥人,亦有罝网虑。
买山每寄沃州书,寥落江乡叹迟暮。
江乡寥落不可留,便当卜尔山之幽。
安得神鳌负山去,共踏青螺海上游。
《螺山隐士歌》【明·守仁】螺山有隐士,飘飘仙者徒。朝游螺之巅,暮息螺之隅。红尘拂落身外事,白首读尽人间书。不骑琴高鲤,不钓任公鱼。手披演雅篇,架列山海图。蛾司漫给五斗黛,蛤浦岂羡双明珠。槐台封侯笑蝼蚁,楚关脱网怜蜘蛛。人言大隐隐朝市,小隐螺山无乃是。何物老病香山翁,隐作流官良可鄙。酌螺之杯隐螺几,坐对螺山净如洗。钿屏矗矗镜边来,佛髻峨峨望中起。千林飞翠散晴空,半岛寒云浸秋水。我寻螺山居,遂识螺山路。一见螺山人,再诵螺山句。纷纷草堂文,悠悠遂初赋。丈夫无远谋,千载何足慕。我本逍遥人,亦有罝网虑。买山每寄沃州书,寥落江乡叹迟暮。江乡寥落不可留,便当卜尔山之幽。安得神鳌负山去,共踏青螺海上游。
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