归依佛,弹指越三祗。
愿我速登无上觉,还如佛坐道场时。能智又能悲。
归依佛,弹指越三祗。
愿我速登无上觉,还如佛坐道场时。能智又能悲。
这首诗是北宋政治家、文学家王安石的作品,名为《望江南(其三)归依三宝赞》。诗中表达了诗人对佛教的向往和敬仰之情。从鉴赏角度来看,这首诗语言简洁而深刻,充分体现了作者内心的宗教追求。
"归依佛,弹指越三祗。" 这两句通过“归依”表达了对佛法的信仰和依赖,而“弹指越三祗”则是用一个生动的比喻来描绘出佛陀智慧超凡、洞察无穷的境界。
"愿我速登无上觉," 这句表达了诗人对达到最高覺悟(即成就佛果)的渴望。“还如佛坐道场时。” 这句话则是希望自己能够像佛陀在菩提树下 坐禅时那样,静心修行,达到解脱。
"能智又能悲。" 最后两句简洁有力,表明了对佛的崇敬之情——既赞扬佛的智慧,又感怀其悲悯胸怀。这两种品质在佛教中是至高无上的美德,体现了佛陀不仅拥有超凡的智慧,还充满了对众生的慈悲。
整首诗通过简洁而富有层次的语言,传达出作者对于佛法的敬仰和个人修行的渴望,是一篇融合了信仰与个人情感的佳作。
幽怀久不写,郁纡在中肠。
为君一吐之,慷慨缠悲伤。
辞直非谤讦,辞誇非颠狂。
流出肺腑中,无意为文章。
儿时捧书卷,十日读一箱。
少年弄柔翰,开口吐凤凰。
正月号悲风,穗帷挂萱堂。
先君官汝阴,九月飞严霜。
累累二十口,丹旐回南方。
有叔不读书,但知禽色荒。
呼卢畜鹰犬,置我游戏场。
珠璧不受污,拂拭增耿光。
郁郁弭南溪,绛帐县郡庠。
组绣合尺度,道业传诸生。
抠衣无几何,叉手一韵成。
南溪具酒馔,列坐子侄行。
青绫覆我身,醉卧家人傍。
云间陆士龙,秋试独腾骧。
明年桂枝春,兄弟双翱翔。
半途失明师,欲济无舟航。
故人何元理,白日照忠诚。
劝我从延赏,然后学明经。
三年走辽碣,险阻实备尝。
鲸翻地轴倾,狼狈归故乡。
铁马逐人来,蹴踏般溪冰。
朔风振屋瓦,巷陌尸纵横。
鸣镝射回雁,冰消溪水清。
亲朋半凋落,残月依长庚。
婉婉两稚子,面黥刀剑疮。
田园幸无恙,出郭依农桑。
锄耰干戈里,三稔无积仓。
一官调神京,妻子不得将。
风尘复澒洞,齐鲁多豺狼。
赓歌无家别,挥泪哭途穷。
李侯艺九畹,早播芝兰香。
奇字来无趾,侧耳属垣墙。
妆钿剪翠羽,堕珥舍明珰。
缀缉不惮烦,既成衣与裳。
一朝忽变化,头角高轩昂。
男儿可如此,陋质倾高风。
庶几困而学,否极承变通。
师说无贤鄙,事业有专工。
苟欲为贸易,入市审鞠躬。
恩袍映野草,道与人俱东。
负笈远方来,岐路无修长。
拂衣叩君门,树屏遮长廊。
温言当八珍,令色充壶觞。
远来诚饥渴,蔓说辞乞浆。
秉心在黑白,掉舌谈青黄。
脸红眼尾斜,引手摩匡床。
自惟珷玞石,不中圭与璋。
君家杵臼閒,何事舂秕糠。
乃知畜奇货,韫椟方深藏。
仕途得捷径,改辙归大商。
纷纷轻薄子,仁义久已亡。
彼非仁义器,仁义何可当。
夫子青云姿,疑似令人惊。
在我固自存,为君惜清名。
冰雪正凝冱,屈指回春阳。
皓鹤毛骨轻,云静天苍苍。
《幽怀久不写一首效韩子此日足可惜赠彦深》【元·杨弘道】幽怀久不写,郁纡在中肠。为君一吐之,慷慨缠悲伤。辞直非谤讦,辞誇非颠狂。流出肺腑中,无意为文章。儿时捧书卷,十日读一箱。少年弄柔翰,开口吐凤凰。正月号悲风,穗帷挂萱堂。先君官汝阴,九月飞严霜。累累二十口,丹旐回南方。有叔不读书,但知禽色荒。呼卢畜鹰犬,置我游戏场。珠璧不受污,拂拭增耿光。郁郁弭南溪,绛帐县郡庠。组绣合尺度,道业传诸生。抠衣无几何,叉手一韵成。南溪具酒馔,列坐子侄行。青绫覆我身,醉卧家人傍。云间陆士龙,秋试独腾骧。明年桂枝春,兄弟双翱翔。半途失明师,欲济无舟航。故人何元理,白日照忠诚。劝我从延赏,然后学明经。三年走辽碣,险阻实备尝。鲸翻地轴倾,狼狈归故乡。铁马逐人来,蹴踏般溪冰。朔风振屋瓦,巷陌尸纵横。鸣镝射回雁,冰消溪水清。亲朋半凋落,残月依长庚。婉婉两稚子,面黥刀剑疮。田园幸无恙,出郭依农桑。锄耰干戈里,三稔无积仓。一官调神京,妻子不得将。风尘复澒洞,齐鲁多豺狼。赓歌无家别,挥泪哭途穷。李侯艺九畹,早播芝兰香。奇字来无趾,侧耳属垣墙。妆钿剪翠羽,堕珥舍明珰。缀缉不惮烦,既成衣与裳。一朝忽变化,头角高轩昂。男儿可如此,陋质倾高风。庶几困而学,否极承变通。师说无贤鄙,事业有专工。苟欲为贸易,入市审鞠躬。恩袍映野草,道与人俱东。负笈远方来,岐路无修长。拂衣叩君门,树屏遮长廊。温言当八珍,令色充壶觞。远来诚饥渴,蔓说辞乞浆。秉心在黑白,掉舌谈青黄。脸红眼尾斜,引手摩匡床。自惟珷玞石,不中圭与璋。君家杵臼閒,何事舂秕糠。乃知畜奇货,韫椟方深藏。仕途得捷径,改辙归大商。纷纷轻薄子,仁义久已亡。彼非仁义器,仁义何可当。夫子青云姿,疑似令人惊。在我固自存,为君惜清名。冰雪正凝冱,屈指回春阳。皓鹤毛骨轻,云静天苍苍。
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