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《过东林谒虎溪三笑堂二首·其一》全文
明 / 梁元柱   形式: 古风  押[马]韵

庐山山门何处也,远公戒行深般若。

谁将酒政破山荒,我快驱车驻一下。

百年长醉尽长斋,不妨出社更入社。

南来长揖三先生,攒眉此公知我者。

松顶拟闻襟佩还,落日阴阴泉玉泻。

更向山间款竹关,缘萝鼠妇敲檐瓦。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人过访东林寺的情景,充满了对历史人物和自然景色的感慨与赞美。

首句“庐山山门何处也”,以疑问的语气引出对庐山的向往,随后点出东林寺的所在,远公(指东晋高僧慧远)的修行之地。接着,“谁将酒政破山荒,我快驱车驻一下”两句,表达了诗人驾车前往时的急切心情以及对东林寺的敬仰之情。

“百年长醉尽长斋”一句,展现了诗人对东林寺僧侣生活状态的想象,他们可能在百年间长醉于佛学,同时又保持斋戒的生活方式。“不妨出社更入社”则进一步说明了僧侣们自由出入于世俗与修行之间的独特生活方式。

“南来长揖三先生”中的“三先生”指的是东林寺的三位高僧,诗人以“南来”表达对他们的尊敬,并通过“长揖”这一礼节性动作,展现了对这些历史人物的敬意。“攒眉此公知我者”则表达了诗人对能够理解自己心意的东林寺僧人的感激之情。

“松顶拟闻襟佩还,落日阴阴泉玉泻”描绘了诗人想象中在松树顶端听到僧人衣带飘动的声音,以及夕阳下泉水如玉般流淌的画面,营造了一种宁静而庄严的氛围。

最后,“更向山间款竹关,缘萝鼠妇敲檐瓦”两句,诗人表示愿意深入山间,探索更多未知,同时也暗示了对自然界的敬畏之心。整首诗通过对东林寺及其僧侣生活的描绘,展现了诗人对佛教文化的深刻理解和对自然美景的热爱。

作者介绍

梁元柱
朝代:明

梁元柱(一五八九 — 一六三六),字仲玉,号森琅。顺德人。明熹宗天启二年(一六二二)进士,初授翰林院庶吉士,拔选陕西道御史。以疏参东厂魏忠贤,忤旨夺官归里。乃构堂于粤秀山麓,颜曰“偶然”。毅宗崇祯元年(一六二八),召补福建道御史。三年,监北京乡试。旋奉敕按云南,便道归省,连遭父母之丧,起补广西参议,未赴而病卒。有《偶然堂集》四卷。事见罗孙耀撰墓志铭、吴元翰撰行状。清黄培彝修康熙十三年刊《顺德县志》卷八、清道光《广东通志》卷二八三有传。
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