三界兮如焰，六道兮如幻，圣贤出世兮如电。
国土犹如水上泡，无常生灭频迁变。
唯有摩诃大般若，坚如金刚是可羡。
软似兜罗大等空，极小纤尘不可见。
拥之令聚而不聚，拨之令散而不散。
侧耳欲闻而不闻，瞪目观之不能见。
歌复歌，盘陀石上笑诃诃。
笑复笑，青萝松下高声叫。
自从顿获此明珠，帝释轮王都不要。
不是山僧独施为，自古先贤作此调。
不坐禅，不修道，任运逍遥只摩好。
但知万法不干怀，无如何曾有生老。
《乐道歌》全文
- 鉴赏
这首《乐道歌》以深邃的哲理和生动的比喻，展现了对宇宙人生、佛法智慧的深刻洞察与超脱态度。开篇“三界兮如焰，六道兮如幻，圣贤出世兮如电”，以火焰、幻象和闪电形象地描绘了世间万物的瞬息万变和无常本质，暗示着一切皆是虚幻，唯有佛法能指引解脱之道。
接着，“国土犹如水上泡，无常生灭频迁变”进一步强调了世间现象的无常性，如同水上的泡沫，转瞬即逝。而“唯有摩诃大般若，坚如金刚是可羡”则指出，唯有佛法中的大般若智慧，如同坚固的金刚，是值得追求和敬仰的。
接下来的几句“软似兜罗大等空，极小纤尘不可见。拥之令聚而不聚，拨之令散而不散。侧耳欲闻而不闻，瞪目观之不能见”，通过比喻，形象地描绘了佛法智慧的微妙与深奥，它既柔软又强大，既广大又细微，既难以触及又无所不在。
“歌复歌，盘陀石上笑诃诃。笑复笑，青萝松下高声叫”这两句，以歌声和笑声为喻，表现了修行者内心的喜悦和自在，即使在艰苦的环境中也能保持乐观和洒脱。
最后，“自从顿获此明珠，帝释轮王都不要。不是山僧独施为，自古先贤作此调。不坐禅，不修道，任运逍遥只摩好。但知万法不干怀，无如何曾有生老”表达了对佛法智慧的深切领悟和对世俗权力的超越，认为真正的自由和快乐来自于内心的平静与智慧，而非外在的权势或物质财富。全诗以一种超然的态度，倡导了一种超越世俗、追求精神自由的生活方式。
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