协晨宫上启金扉,诏使先生坐蜕归。
鹤有一声应是哭,丹无馀粒恐潜飞。
烟凄玉笥封云篆,月惨琪花葬羽衣。
肠断雷平旧游处,五芝无影草微微。
协晨宫上启金扉,诏使先生坐蜕归。
鹤有一声应是哭,丹无馀粒恐潜飞。
烟凄玉笥封云篆,月惨琪花葬羽衣。
肠断雷平旧游处,五芝无影草微微。
这首诗描绘了一种哀愁与失落的情感氛围,诗人通过对自然景象的描写,表达了自己对于过去美好时光的怀念和对于现实境遇的不满。
“协晨宫上启金扉,诏使先生坐蜕归。”开篇即以宏伟的宫殿和皇帝的诏令为背景,设置了一种超凡脱俗的氛围。这里的“协晨宫”可能指代某一处仙境或高贵之所,“金扉”则象征着尊贵与隔绝。而“先生坐蜕归”,则是诗人对于自己或者志同道合者的形容,隐含了一种超脱世俗、回归自然的愿望。
“鹤有一声应是哭,丹无馀粒恐潜飞。”接着,诗人转向自然景象。鹤的一声鸣叫,被赋予了哭泣的情感,表达了一种凄凉与悲伤。而“丹无馀粒”,则可能指代仙药或珍珠之类的宝物,然而这里却是“恐潜飞”,透露出一种担忧和不安。
“烟凄玉笥封云篆,月惨琪花葬羽衣。”下两句进一步加深了这种哀愁的情绪。烟凄迷离的景象中,“玉笥”被用于封存云气,而“月惨琪花”,则是对月光下的花朵之美所感受的悲凉。此处的“葬羽衣”,或许暗示着某种纯净之物正被尘世所掩埋。
“肠断雷平旧游处,五芝无影草微微。”最后两句则表达了诗人对于过去美好时光的怀念与对现实的失望。在雷声平息之后,那些曾经游历的地方现在只剩下断肠之感。而“五芝”乃是传说中长生不老的仙草,此处却“无影”,反衬出诗人内心的孤独和世界的苍白。
整首诗通过对自然景象的精美描绘,展现了诗人对于理想与现实之间差距的深切感受。
我欲渡湖湘,君乃赴京阙。
官期安可常,念此千里别。
人生几何时,倏忽变华发。
难成唯功名,易往嗟日月。
在贵勿外矜,抱穷岂中热。
顾彼四老人,未尝事干谒。
一朝扶太子,千载名不灭。
安之命与时,为君颇详说。
西风吹月华,冷静若冰雪。
何处望乡关,乡关此时节。
一别隔千里,梦寐期追寻。
闻君宿琅琊,浩气酬云林。
雪霁望明月,山光如缕金。
天高归鸟尽,海冻诸峰沉。
骑鲸人已去,玉溜扬清音。
君当继绝唱,老凤霜梧吟。
释彼猿鹤怨,解此尘坌襟。
驽马鞭不行,空负希骥心。
明公有盛名,十年怀慕向。
昨闻守桂林,清风扫蛮瘴。
否来偶迁谪,暂泊宛溪上。
斯事公议存,君命讵惆怅。
坐扃顾申卯,自忘曾帅将。
徯馀领儿孙,时时入重嶂。
遇胜寄幽怀,览古兴绝唱。
况逢谪御史,文章号宗匠。
赓酬戛金玉,侧耳听响亮。
神交付逍遥,外物随得丧。
汉庭忧乏才,贾谊岂终放。
未即登金鉴,行须复牙帐。
矧公饱经术,义足明霸王。
推忠结圣主,大业继贤相。
霈成三日霖,一慰天下望。
微生实幸会,漫刺诣高闶。
尘埃蒙弊裘,何以异罔象。
屏诎诚所宜,奖与若为当。
逢知信有时,报德亦非妄。
且陪昭亭游,昭亭春盎盎。