桃源惊说是比邻，欲借慈航试问津。
隔浦渔郎却摇手，主人不是避秦人。
《望小桃源怀韩寅仲诗以劝驾·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅隐逸与现实交织的画面，充满了对理想生活和逃避世俗的向往。诗人张萱通过“桃源”这一典故，巧妙地将古代的避世之地与现实中的小桃源联系起来，表达了对韩寅仲的怀念以及对其生活方式的向往。
“桃源惊说是比邻”，开篇便以一种惊喜和疑惑交织的心情，点出了小桃源与自己所在之地的近似，仿佛是世外桃源就在身边，却又难以触及。这种感觉既是对美好生活的渴望，也是对现实与理想之间距离的感慨。
“欲借慈航试问津”，诗人想要借助某种指引（慈航），去探索通往小桃源的道路，这里的“慈航”不仅指实际的船只或道路，更象征着心灵的引导和精神的寄托。诗人渴望找到一条通向理想生活的路径，表达了对自由和宁静生活的追求。
“隔浦渔郎却摇手”，在诗人接近小桃源时，却遇到了渔郎的阻拦。这既是物理上的障碍，也可能是心灵上的警醒，暗示了通往理想世界的不易，需要克服困难和挑战。
“主人不是避秦人”，最后两句揭示了小桃源并非真正的桃花源，主人也不是逃避秦朝暴政的人。这里通过对比，强化了诗人对理想与现实之间差异的认识，同时也表达了对韩寅仲生活方式的认同和向往，希望能在现实中寻得一片属于自己的桃源。
整体而言，这首诗通过对小桃源的描绘和对韩寅仲的怀念，展现了诗人对理想生活的向往和对现实困境的反思，以及在两者之间的徘徊与思考。
- 作者介绍
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张萱
（1459—1527）明松江府上海人，字德晖，号颐拙。弘治十五年进士。官至湖广布政司参议，主粮储。立法禁处侵尅等积弊，忤巡抚意，遂引疾致仕。朝代：明
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