马前相扑,入交失脚。不来外求,当面修削。
六合彼中身,分明举似人。
到处世界总成就,脱略窼臼还渗漏。
马前相扑,入交失脚。不来外求,当面修削。
六合彼中身,分明举似人。
到处世界总成就,脱略窼臼还渗漏。
这首诗是宋代禅僧释道昌的作品,以直白而富有象征性的语言描绘了一种修行过程中的体验。"马前相扑"可能象征着修行者在追求真理时遭遇的困难和挑战,如同马前的对手般难以逾越。"入交失脚"则暗示着在与外界或自我认知的交涉中不慎失误。
"不来外求,当面修削"表达了修行者意识到不应向外寻求答案,而是要在内心直接面对和修正自己的错误。"六合彼中身"可能指个体意识与宇宙合一的状态,"分明举似人"则意味着这种状态清晰可见,如同人一般明了。
"到处世界总成就"强调无论身处何处,修行者都能实现内心的圆满和成就。然而,"脱略窼臼还渗漏"又揭示出即使达到某种程度的领悟,也仍有不完美之处,需要不断突破和修正,避免陷入固定的思维模式。
整体来看,这首诗寓含了禅宗关于修行的深刻见解,即通过内在反省和实践,达到与宇宙合一的境地,同时认识到自我提升的无止境。
大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
狐神鼠圣兮薄社依墙,雷霆一发兮其孰敢当。
荷贞人兮信义长,令骨肉兮还故乡,永言惭愧兮何时忘。
上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。
腹心辛苦兮泾水之隅,风霜满鬓兮雨雪罗襦。
赖明公兮引素书,令骨肉兮家如初,永言珍重兮无时无。
碧云悠悠兮泾水东流,伤嗟美人兮雨泣花愁。
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。
荷君和雅兮感甘羞,山家寂寞兮难久留,欲将辞去兮悲绸缪。
物触轻舟心自知,风恬烟静月光微。
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。
纤手垂钩对水窗,红蕖秋色艳长江。
既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。
湖面狂风且莫吹,浪花初绽月光微。
沈潜暗想横波泪,得共鲛人相对垂。
洞庭风软荻花秋,新没青娥细浪愁。
泪滴白蘋君不见,月明江上有轻鸥。
昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。
活君家室以为报,珍重长沙郑德璘。