转身动脚,开口露牙。明明是我,的的非它。
衲僧不肯向省要处受用,甘自区区于道途之上。
真可惜,诚可嗟。
瑞岩老婆心切,未免为汝指个歇处。
便请急急回首,早早归家。
转身动脚,开口露牙。明明是我,的的非它。
衲僧不肯向省要处受用,甘自区区于道途之上。
真可惜,诚可嗟。
瑞岩老婆心切,未免为汝指个歇处。
便请急急回首,早早归家。
这首诗是宋代禅宗僧人释妙伦所作的偈颂,以日常生活的比喻来阐述禅修的真谛。首句“转身动脚,开口露牙”形象地描述了人的日常生活状态,暗示修行者应放下世俗身份,回归本真。接着,“明明是我,的的非它”强调个体的觉知与超越外在标签。
“衲僧不肯向省要处受用,甘自区区于道途之上”表达了禅师不愿追求物质享受,而是选择在平凡的修行道路上坚定前行的决心。“真可惜,诚可嗟”则流露出对迷失者的惋惜和对执着的批判。
“瑞岩老婆心切,未免为汝指个歇处”中的“瑞岩老婆”可能是指一位热心的导师或指引者,她出于好心,试图帮助修行者找到内心的宁静。“回首”和“归家”则是对修行者提出回归内心、放下外求的直接告诫。
整体来看,这首诗寓教于乐,通过日常生活的场景引导读者体悟禅修的真意,鼓励人们从纷扰中寻找真正的自我和归宿。
炼丹成数究。
进水火、抽添六阳时候。
严严虎龙开,卷清风币地,两情精媾。
雷轰宇宙。
渍玉蕊、灵芝吐秀。
待药垆、火冷冰凝,方是雪肌成就。
身富香喷兰麝,内放金光,夜明如昼。
冲虚德懋。
表清净,果无漏。
罄色空都泯,魄纤魂圣,地厚天高远透。
向三清、妙选丛中,已争领袖。
貌幽玄。
混成法像无边。
悟真常、灵明妙用,越骊珠、独耀深渊。
*真圣、穿山透壁,展威风、入地升天。
变化多方,神通挥霍,一轮炳耀头孤圆。
净洒洒、难握难把,朗朗湛如然。
无为相、高低莫测,远近难诠。
非空色、亦无二体,显本来、清净因缘。
大千界、浑无*碍,证方寸、拍塞坤乾。
究竟圆通,不离不即,堂堂恢廓体然。
括慧灼、天真至理,悟入奋威权。
妙中妙、腾今跨古,无像功全。
体希夷。
谷神玄牝为基。
气回蹙、三千六百,溯双关、风浪涟漪。
绕金城、泥牛拉凤,度玉径、木马参龟。
七返归真,九还复命,孕成魂圣瑞烟弥。
念般若、不迷三昧,得岸证无为。
超真境、红光素艳,出入相随。
洞天莹、清微洒落,恣阳魂、轻健风驰。
抉神耀、无涯炳辉,总辉开、千古容仪。
清净风光,冲虚活计,浩然一点顿无亏。
放圣变、通天彻地,珠显露摩尼。
如如相、腾腾兀兀,处处瑶池。