早行理归装,残灯耿曙光。
开门半山月,立马一庭霜。
钟响知云寺,波声认石梁。
脩途留不住,去去出山庄。
早行理归装,残灯耿曙光。
开门半山月,立马一庭霜。
钟响知云寺,波声认石梁。
脩途留不住,去去出山庄。
这首诗描绘了清晨出行前的准备和沿途的景象,展现了诗人早行时的孤独与期待。首句"早行理归装",简洁明快,写出主人公黎明即起,整理行装,暗示行程的匆忙和决心。"残灯耿曙光",通过“残灯”和“曙光”对比,形象地刻画出天未亮时的微弱光线,透露出诗人内心的不平静。
接下来的两句"开门半山月,立马一庭霜",进一步描绘了户外环境,开门可见半轮挂在山腰的月亮,映照着满院的霜华,营造出一种清冷而宁静的氛围。"钟响知云寺",以远处寺庙的钟声,增添了神秘感,也暗示了旅途中的精神寄托。"波声认石梁",则通过流水声辨识出石桥,显示出诗人对周围环境的敏锐感知。
最后两句"脩途留不住,去去出山庄",表达了诗人对旅程的决绝和对山庄的告别,"脩途留不住"表达了对漫长道路的无奈,而"去去出山庄"则显现出诗人坚定的前行意志。
整体来看,这首诗语言质朴,意境深远,通过细节描绘和象征手法,展现了早行者的孤独与期待,以及对未知旅途的探索精神。
晓日上乾陵,乾陵何巍巍。
前瞻对双阙,上有十丈碑。
左右蕃夷像,想见朝贡时。
一抔土未乾,衮服易袆衣。
好还虽天道,剪伐尽本支。
凄凉庐陵谪,慷慨黄台辞。
赖有狄相国,取日洗咸池。
母后盗国鼎,吕氏非薄姬。
中睿乃其子,天幸亦其宜。
骊山三日火,见笑牧羊儿。
如何陵上柏,独有神护持。
千秋百岁后,魂魄复来兹。
故山草木赭,应悔复辟迟。
天回西日照,岁暮北风吹。
南登乐游原,默诵昭陵诗。
天风吹雪下平田,纷纷逐马银杯翻。
马亦喜风摇玉环,兴来不觉过青山。
青山可望不可攀,长河镜里开烟鬟。
浮云不见山顶相,想是落日孤云间。
箭山峰头望碣石,东南海水不可极。
六龙宾日半海红,长鲸驾浪掀天白。
万峰回合处,九折十三盘。
一溪初入山百转,万壑度尽松声寒。
老苔万古带石色,枯松倒植苍苔裂。
石门划断一峰开,犹向云端眺青壁。
不见长安许道宁。披麻谁绘倚天青。
又无天上谪仙金銮客,削瓜咏此晴峦碧。
眼前安得此突兀,想像造化初开辟。
诗人以来几人到,只说终南与嵩少。
他年骑鹤归蓬莱,仰天却笑箭山小。
开元天宝谁能画,韩子规摹出曹霸。
惜乎画肉不画骨,坐使骅骝减声价。
晚生韦偃非画工,少也得名能古松。
试拈秃笔扫束绢,便觉天厩无真龙。
胡不写明皇照夜白,弄骄顾影嘶长陌。
又不写太宗拳毛騧,百战万里轻风沙。
如何写此神俊物,剥落玄黄只皮骨。
却思落日蹴长楸,风入四蹄追健鹘。
呜呼往事今茫然,矫首有意谁其传。
主恩未报忍伏枥,志士扼腕悲残年。
安得老髯通马语,刍秣医治平所苦。
行当起废一长鸣,要洗凡庸空万古。