壁观胡僧入大梁，单传必死活人方。
至今此术遍天下，航海梯山空自忙。
《送日本国僧二首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释普济所作的《送日本国僧二首》中的第一首。诗中描述了一位壁观派的胡僧（可能是来自西域或中亚的僧人）来到大梁（北宋都城开封），他带来了一种独特的佛法传授方式，强调只有通过亲身实践和体验才能真正获得解脱（"单传必死活人方"）。诗人指出，尽管这种教法广为流传，但世人为了追求它，不惜长途跋涉，如航海登山般辛劳（"至今此术遍天下，航海梯山空自忙"），然而是否能真正领悟生死之道，却是个值得深思的问题。
这首诗以简洁的语言，寓含了对佛法传播与人生追求的深刻洞察，体现了禅宗注重实践和体验的思想。同时，也反映出当时文化交流的盛况。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
读萧望之传
东海有钜儒，治经脩素履。
露索不肯听，抱关为禄仕。
宣庙向闻名，对荣称进止。
一岁乃三迁，何以酬知已。
雅意在本朝，平原辞刺史。
冯翊复移病，谕意事方视。
虽曰不要君，其孰信乎此。
义利抗明辨，而胡自擅使。
大闲固未踰，小节讵尽美。
恭显方枋政，薰莸无合理。
子伋上书讼，适用速䜛毁。
浸润灾无妄，延缘祸自取。
慷慨饮药终，足以厉懦鄙。
一再犹不知，渭陵实暗矣。
皇甫古台怀古
山中谁筑读书台，玄晏先生著作来。
载籍兼修高士传，行踪不与后人猜。
天还有意怜衰草，云自无心锁绿苔。
几度登临深景仰，长留明月共徘徊。
南望离山簇晓烟，牛家别墅仰前贤。
庭培老树流芳远，郡袭奇章继绪绵。
父子天伦能悟主，诗书世业冀承先。
于今梵刹仍居址，栋宇巍峨代几迁。